中华文明具有突出的创新性,从根本-|||-上决定了中华民族守正不守旧、尊古-|||-3.不复古的进取精神,决定了中华民族-|||-不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏-|||-品格。

61.(判断题，1.0分)秦、汉时期开创了对周边民族实行羁縻政策的先河。A. 对B. 错

49北方人年夜饭要一般都要吃饺子,其象征意义是()。A. 年年有余。B. 更岁交子。C. 五福临门。D. 团圆美好。

3．常言道“正月十五闹元宵”，一个“闹”字，就凸显出节日内容的丰富多彩。除了观灯、猜灯谜、闹社火、划旱船和吃元宵外，还有许多其他的活动。下列活动中不在元宵节进行的一项是（ ）A. 耍龙灯B. 放风筝C. 舞狮子D. 踩高跷

二.判断题（共1题）2【判断题】秦汉时期，挹娄人与汉朝的来往还比较少，其社会大概还处于原始社会晚期。A. 对B. 错

压岁钱的寓意是什么A. 压岁祈福B. 吉祥如意C. 恭喜发财D. 年年有余

印度最先发现了哪种天然纤维（）A. 麻B. 丝C. 毛D. 棉

表。-|||-形成于西周时期的礼仪制度,最早采用规范人们日-|||-常行为准则的方式,将这一传统推行到上层社会和-|||-家居生活中。尽管西周时期"礼不下庶人",建立礼-|||-仪制度的初衷是为了维护奴隶主贵族的利益,强化-|||-奴隶社会等级制度,以协调奴隶主阶级内部的关系,-|||-但进入春秋时期以后,随着奴隶制度"礼崩乐坏",又-|||-出现"知识下移"、"礼下庶人"的局面,这一传统的-|||-礼仪制度也因此深入到更为广泛的社会生活中,成-|||-为社会广泛遵守的行为规范和准则。-|||-在中国古代家居生活中,桌、椅等家具尚未出现前-|||-人们在室内活动时是坐在铺设于地面的席上的,故-|||-称其为坐席。中国的传统建筑平面为方形,故室内-|||-有四个墙角,称为四隅。"西南隅谓之奥,西北隅谓-|||-之屋漏,东北隅谓之宦,东南隅谓之变"(《尔雅·释-|||-宫》)。孔子的"举一隅不以三隅反,则不复-|||-也"(《论语·述而》),就说明古人对这种建筑已司空-|||-见惯。房屋平面为方形,室内的坐席也就按照方形-|||-布置,并以不同的朝向区分主次、高低。-|||-古人在安排主宾的坐席时,需要依据在场的每个人-|||-不同的身份、地位或年龄,选择恰当的位置朝向,以-|||-此突出长者、尊者的位,表示对长者、尊者的尊-|||-敬。同时也使在场每一位人的坐席位置都"恰如其-|||-分",以体现"长幼、尊卑有序"、"主次有别"的原-|||-则。-|||-在中国古代社会生活中,宫室、衙署、府邸以及民-|||-居建筑,均将堂作为建筑群落的核心和主体,其建筑-|||-面积最大。在中国古代传统建筑中,一般称正房为-|||-堂。堂在家居生活中,是接待宾客和举行活动的重-|||-要场所。按建筑形制区分,堂的位置因在室的前面,-|||-而显得更为突出和重要,规格也比室高。-|||-堂的朝向为南,堂内北面亮而南面暗。因此堂内的-|||-座次,以南向为尊,西向次之,东向又次之,北向为-|||-在中国古代的宫廷建筑中,宫殿亦属于堂的性质。-|||-所以皇帝在宫殿上上的坐席为南向,即所谓"背北朝-|||-南",实际就是依据始于西周时期礼仪制度的规定-|||-以此显示其至尊的地位。在宫殿内这样安排坐席-|||-更含有凌驾于群臣、庶民之上的意思。-|||-堂的后面是室,与堂之间有户相通。室一般是主人-|||-居住或家庭内部活动的主要场所。在室内的四个墙-|||-角中,西南隅奥是室内的祭祀之所。所以奥在四个-|||-墙角中地位最尊。因此室内的座次,以东向为尊,南-|||-向次之,北向又次之,西向为卑。-|||-无论是堂内还是室内,在坐席的位置即座次中,位尊-|||-之座是其他位置坐席的中心。在这个坐席入座的-|||-人,自然成为在其他席位上的人共同尊敬和拥戴的-|||-人。不过在交谈、宴饮等活动中,还有一位起着组-|||-织、协调作用的人士,实际上也就是活动的主持-|||-者。在所有参加活动的人士中,他居于核心的地位-|||-被称为"主席"或"主座"。在中国近代以来的社会-|||-中,"主席"逐渐成为领导者的代称。-|||-(选自《百科知识》,有删改)-|||-1.下列关于"坐席"的表述,不正确的一项是-|||-A.坐席指人坐的席位,在中国古代家居生活中,桌-|||-椅还没有出现前,人]在室内活动时就坐在铺设于-|||-地面的席上。-|||-B.坐席的安排体现出中华民族的传统美德,是中华-|||-传统文化的代表,已经有3000年的历史了。-|||-C.坐席自西周开始,初时是作为规范人们们日常行为-|||-准则的方式被推行到上层社会和家居生活中的。-|||-D.坐席的位置分为主、宾,体现出每个人的身份、-|||-地位、年龄,表现出对长者、尊者的尊敬。-|||-2.下列表述,不符合原文意思的一项是-|||-A.中国古代的各种建筑都是以堂为建筑群落的核心-|||-和主体的,并且堂的建筑面积最大还都是正房。-|||-B.在家居生活中,堂的位置在室的前面,规格比室高,-|||-是接待宾客和举行活动的重要场所。-|||-C.堂的朝向为南,堂内的北面亮堂南面灰暗,所以坐-|||-在北面(即南向)的人其位置是尊贵的。-|||-D.坐席的尊位因为建筑物的不同而不同,比如在室-|||-内,因为西南隅奥是祭祀的场所,所以西面为尊。-|||-3.根据原文内容,下列的理解和分析,不正确的一项-|||-是-|||-A.人们在社会生活中都会讲究坐席的问题,努力做-|||-到"恰如其分",体现出"长幼、尊卑有序"。-|||-B.建立礼仪制度的初衷不是为了体现人与人之间的-|||-尊重,而是为了维护奴隶主贵族利益和等级制度。-|||-C."礼崩乐坏"导致"知识下移"、"礼下庶人",使得-|||-礼仪制度深入到更为广泛的社会生活中。-|||-D.尊座上的人处于整个坐席的核心,虽然他不是活-|||-动的实际主持人,但这个座位还是被称为"主席"。

35、以下哪个是元宵节的习俗？A. 插茱萸B. 迎紫姑C. 蹴鞠

25. (1.0分)中国传统礼仪起源于祭祀活动。A. 对B. 错