“辣椒”传入中国的时间是?A. 明末B. 宋代C. 清代中期D. 唐代

“辣椒”传入中国的时间是？A. 唐代B. 宋代C. 清代中期D. 明末

1. 在人类的历史进程中,东方许多古-|||-老民族最先告别了野蛮与蒙昧,大踏步地迈进了文明-|||-社会,创造了辉煌的古代东方文明。下列文明成果属-|||-于古埃及的是 ()-|||-A.楔形文字 B.佛教-|||-C.金字塔 D.《汉谟拉比法典》-|||-2. 古希腊历史学家希罗多德说:"埃及-|||-是尼罗河的赠礼。"如果去埃及旅游,游客能够看到的-|||-世界著名历史遗迹是 ()-|||-A B C D-|||-3.发祥于西亚地区的文明古国是 ()-|||-A.古代印度-|||-B.古巴比伦王国-|||-C.雅典城邦-|||-D.法兰克王国-|||-4. 以下是一幅关于公元前2500年左-|||-右的亚非文明地图,其中,制定了较为系统和完整法典-|||-的国家位于 ()-|||-④-|||-①-|||-数学 ② ③ 哈拉-|||-厚穿齿 印度河流域-|||-A.① B.② C.③ D.④-|||-5. 1901年,法国考古队在两河-|||-流域的苏撒遗址中发现了一黑色玄武岩圆柱。它的上-|||-面刻有维护奴隶主阶级利益的法律条文。这重要遗产-|||-属于 ()-|||-A.古代埃及-|||-B.古代巴比伦-|||-C.古代印度-|||-D.古代希腊-|||-6. 汉谟拉比法典》是历史上已知最早-|||-的较为完备的成文法典。这部法典诞生于 ()-|||-A.古埃及 B.古中国 C.古印度 D.古巴比伦-|||-7. 古巴比伦人在生产生活过程中,-|||-对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都有了较细的规定,并-|||-于公元前18世纪左右形成了《汉谟拉比法典》。这说明-|||-()-|||-A.古巴比伦的社会生活很浪漫-|||-B.奴隶制度在古巴比伦相当完美-|||-C.古巴比伦的商品经济较活跃-|||-D.人类社会的法制历史非常悠久-|||-8. 汉谟拉比法典》正文共有282条,-|||-包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷-|||-关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等,比较全面地反映-|||-古巴比伦的社会情况。上述材料反映了《汉谟拉比-|||-法典》的特点是 ()-|||-A.内容全面 B.思想落后 C.传播广泛 D.影响深远-|||-9. 世界三大宗教之一的佛教创立的时-|||-间是 ()-|||-A.公元前6世纪 B.公元1世纪-|||-C.公元6世纪 D.公元7世纪-|||-10. 亚洲是人类最早的定居地之一,也-|||-是人类文明的重要发祥地。在数千年发展历程中,亚-|||-洲人民创造了辉煌的文明成果。下列文明成果属于-|||-亚洲人民创造的有 ()-|||-①金字塔 ②佛教 ③帕特农神庙 ④长城-|||-A.①④ B.②④ C.②③ D.①②-|||-11. 图中的"?"处应填 ()-|||-约公元前23世纪 公元前1500左左右一P公元前2年-|||-一前18世纪-|||-哈拉帕和摩亨佐达罗 安人人侵 孔雀王朝-|||-等早期文明-|||-?-|||-佛教创立 佛教向外传播-|||-达摩:悉达多-|||-公元前6世纪 元前3世纪后-|||-A.古埃及 B.古印度 C.古希腊 D.古罗马

孙中山通过()最早公开提出联俄政策。A. 《中国国民党宣言》B. 《孙文越飞宣言》C. 《中国国民党第一次全国代表大会宣言》D. “新三民主义”

良渚古城遗址出土的最具代表性的文物之一是（ ）A. 玉器B. 青铜器C. 铁器D. 瓷器

瘦金体的创造者是A. 苏轼B. 赵佶C. 祝枝山D. 文徵明

瘦金体是（ ）创立的。A. 赵佶B. 黄庭坚C. 蔡襄D. 苏轼

明朝到清前期,农业/手工业和商业得到发展,江南地区出现手工工场和自由劳动力市场.

一、(2023东城二模,7分)阅读下面材料,完成 1-3 题。-|||-材料一-|||-"中华文明探源工程"是一项由国家支持的多学科结合研究中国古代历史与文化的重大科研项目。经过-|||-参加工程的20多个学科的400多位学者共同努力,中华文明探源工程取得了显著成果: __-|||-。-|||-华文明探源工程实施过程-|||-阶段 起止年份 研究的主要内容-|||-预备性研究 2001-2003-|||-摸索出一套多学科结合研究中华文明起源和早期发展的技术路线和实施-|||-方案。-|||-第一阶段 2004-2005 开展"公元前2500年一公元前1500年中原地区文明形态研究"。-|||-间范围扩展到公元前3500年一公元素的1500年,空间范围扩展至黄河全-|||-第二阶段 2006-2008 域,长江和辽河流域等地。主要研究该时间段各个地区都邑和区域中心-|||-性遗址变化。-|||-第三阶段 2009-2012 在前一阶段基础上,聚焦6个课题继续深化研究。-|||-第四阶段 2013-2018 第三阶段设置的都邑和聚落反映的社会结构等课题继续开展研究。-|||-第五阶段 2020-2024 纳入近几年发现的距今5500年到3500年的重要遗址,加强理论阐释。-|||-(《中华文明探源工程-揭示中华文明起源、形成、发展的历史脉络》,王羲文。有删改)-|||-材料二-|||-文明是人类文化和社会发展的高级阶段。国际学术界曾依据两河流域文明和古埃及文明的特征,概括出-|||-文字、冶金术和城市"为文明社会的标准,称之为"文明三要素"。-|||-中华文明探源工程冲破了"文明三要素"枉桔。研究团队根据良渚、陶寺、石弗( mǎo 里头等都邑性-|||-遗址实际材料,兼顾其他古老文明的特点,提出了判断文明社会标准的中国方案:一是生产发展,人口增加,出-|||-现城市;二是社会分工和社会分化不断加剧,出现阶级;三是权力不断强化,出现王权和国家。-|||-上述文明标准也适合其他原生文明。不同文明在出现王权和国家这一制度文明方面是共同的,只是各地-|||-体现王权的方式和国家形态各不相同。在中国,表现为精美的玉礼器、青铜礼器、规模巨大的土木宫殿、模仿-|||-地上建筑的墓葬等;在两河流域和古埃及,则为黄金、宝石、宏伟的石砌神庙、金字塔和大型墓室。-|||-勾勒中华文明起源形成发展图景-简述中华文明探源工程的成果与意义》,北京市文物局网页。有删改)-|||-材料三-|||-良渚文化分布于环太湖流域,距今 5300-4300年。因 为它以发达的犁耕稻作农业,精美的玉器、陶器、添-|||-器为代表的专门化的手工业,有文字风格的刻画符号,大型人工营建工程及金字塔型的社会结构为特征,所以-|||-渚文化成为中华文明多元起源的重要实证。作为中华文明探源工程重点研究的四大都邑性遗址之一,良渚-|||-古城遣址为提出文明定义和认定进入文明社会的中国方案提供了极其丰富和关键性的考古材料。-|||-良渚文化时期,石犁得到广泛应用,堪称史前农业发展史上一次重要技术革命。出现了连续成片的大面-|||-积稻田,稻田灌溉系统更为完善,大大提升了稻作农业规模化生产水平。稻米成为良渚先民的主要食物。良-|||-渚古城远郊的茅山遗址发现了一处大型稻田遗址,布局规整,田埂清晰可见,具有十分完善的灌溉系统,总面-|||-积达80多亩。非常有意思的是,良渚古城内迄今都未发现稻作农业生产痕迹,却发现了巨量的炭化稻米,仅-|||-池中寺遗址就分布有5000余平方米的稻米遣存,换算出的稻米多达40余万斤。按良渚古城居民2万人计,-|||-需要3000个村落、800平方公里范围的粮食供应。"四百里果,五百里米"(《尚书》,用作形容良渚古城与茅-|||-遗址这样的村落所体现出的城乡分野情形颇为贴切。-|||-2019年7月,在第43届世界遗产大会上,"良渚古城遗址"正式列入《世界道产名录》,表明良渚古城遗址-|||-所揭示的中华五千多年文明史获得了国际广泛认可。-|||-实证中华五千多年文明史的圣地》,良渚博物院文。有删改)一、(2023东城二模,7分)阅读下面材料,完成 1-3 题。-|||-材料一-|||-"中华文明探源工程"是一项由国家支持的多学科结合研究中国古代历史与文化的重大科研项目。经过-|||-参加工程的20多个学科的400多位学者共同努力,中华文明探源工程取得了显著成果: __-|||-。-|||-华文明探源工程实施过程-|||-阶段 起止年份 研究的主要内容-|||-预备性研究 2001-2003-|||-摸索出一套多学科结合研究中华文明起源和早期发展的技术路线和实施-|||-方案。-|||-第一阶段 2004-2005 开展"公元前2500年一公元前1500年中原地区文明形态研究"。-|||-间范围扩展到公元前3500年一公元素的1500年,空间范围扩展至黄河全-|||-第二阶段 2006-2008 域,长江和辽河流域等地。主要研究该时间段各个地区都邑和区域中心-|||-性遗址变化。-|||-第三阶段 2009-2012 在前一阶段基础上,聚焦6个课题继续深化研究。-|||-第四阶段 2013-2018 第三阶段设置的都邑和聚落反映的社会结构等课题继续开展研究。-|||-第五阶段 2020-2024 纳入近几年发现的距今5500年到3500年的重要遗址,加强理论阐释。-|||-(《中华文明探源工程-揭示中华文明起源、形成、发展的历史脉络》,王羲文。有删改)-|||-材料二-|||-文明是人类文化和社会发展的高级阶段。国际学术界曾依据两河流域文明和古埃及文明的特征,概括出-|||-文字、冶金术和城市"为文明社会的标准,称之为"文明三要素"。-|||-中华文明探源工程冲破了"文明三要素"枉桔。研究团队根据良渚、陶寺、石弗( mǎo 里头等都邑性-|||-遗址实际材料,兼顾其他古老文明的特点,提出了判断文明社会标准的中国方案:一是生产发展,人口增加,出-|||-现城市;二是社会分工和社会分化不断加剧,出现阶级;三是权力不断强化,出现王权和国家。-|||-上述文明标准也适合其他原生文明。不同文明在出现王权和国家这一制度文明方面是共同的,只是各地-|||-体现王权的方式和国家形态各不相同。在中国,表现为精美的玉礼器、青铜礼器、规模巨大的土木宫殿、模仿-|||-地上建筑的墓葬等;在两河流域和古埃及,则为黄金、宝石、宏伟的石砌神庙、金字塔和大型墓室。-|||-勾勒中华文明起源形成发展图景-简述中华文明探源工程的成果与意义》,北京市文物局网页。有删改)-|||-材料三-|||-良渚文化分布于环太湖流域,距今 5300-4300年。因 为它以发达的犁耕稻作农业,精美的玉器、陶器、添-|||-器为代表的专门化的手工业,有文字风格的刻画符号,大型人工营建工程及金字塔型的社会结构为特征,所以-|||-渚文化成为中华文明多元起源的重要实证。作为中华文明探源工程重点研究的四大都邑性遗址之一,良渚-|||-古城遣址为提出文明定义和认定进入文明社会的中国方案提供了极其丰富和关键性的考古材料。-|||-良渚文化时期,石犁得到广泛应用,堪称史前农业发展史上一次重要技术革命。出现了连续成片的大面-|||-积稻田,稻田灌溉系统更为完善,大大提升了稻作农业规模化生产水平。稻米成为良渚先民的主要食物。良-|||-渚古城远郊的茅山遗址发现了一处大型稻田遗址,布局规整,田埂清晰可见,具有十分完善的灌溉系统,总面-|||-积达80多亩。非常有意思的是,良渚古城内迄今都未发现稻作农业生产痕迹,却发现了巨量的炭化稻米,仅-|||-池中寺遗址就分布有5000余平方米的稻米遣存,换算出的稻米多达40余万斤。按良渚古城居民2万人计,-|||-需要3000个村落、800平方公里范围的粮食供应。"四百里果,五百里米"(《尚书》,用作形容良渚古城与茅-|||-遗址这样的村落所体现出的城乡分野情形颇为贴切。-|||-2019年7月,在第43届世界遗产大会上,"良渚古城遗址"正式列入《世界道产名录》,表明良渚古城遗址-|||-所揭示的中华五千多年文明史获得了国际广泛认可。-|||-实证中华五千多年文明史的圣地》,良渚博物院文。有删改)

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