2【单选题】从刘若英的歌曲《一辈子的孤单》中,我们可以体会到什么?()A. 永久的好事B. 普遍的好事C. 永久性的坏事D. 普遍的坏事

阅读下面的材料，完成下列问题。 ①当下，微短剧、微综艺发展如火如荼，在影视领域掀起一股注重强情节、快节奏的“短视频化”的创作热潮。然而，与这一趋势形成鲜明对比，另一类主打工笔细描、讲求wěi wěi道来、hóng扬农耕文明的影视作品为观众营造了一种沉静美好的慢生活空间，在治愈心灵、疏导情绪的同时，挖掘中华优秀传统文化的思想内涵，在立意和审美上实现创新突破，彰显长视频在现代社会的独特价值，在影视创作领域引领了一种新风尚。 ②【甲】中国农耕文明是一种淳朴内敛又饱含生命力的文化形态，以此为创作基础的农耕文明影视作品应该超越小清新和小确幸的浅表层面，进一步升华为质朴宽厚的美学风格和踏实进取的精神追求。【乙】中国农耕文明几千年来形成了不违农时、精耕细作、重视天地人和的传统，反映人类对土地的敬畏之情，表现了自然规律给人类社会健康发展带来的有益启示。【丙】《去有风的地方》里许红豆见证了小马驹出生，感悟生命繁衍生息的意义，重获了敞开心扉、积极生活的精神力量。【丁】可见，农耕文明影视创作中表现人与人、人与自然的相遇，不是占有与被占有、征服与被征服的关系，而是通过“自我——自然——他人”的心理推导过程，_____责任、_____意识、______心灵、______情操，形成万物休戚与共的创作理念。 ③不仅农耕文明影视作品成为了都市观众感受人间烟火的媒介通道，也具备了用时代眼光审视和阐释中国农耕文明价值的潜力和资质。无论是追求把作品写在大地上的质朴审美观[A]还是表达奋发有为[B]成己成物的躬耕精神[C]这种思路都为长视频创作赋予了一种富有文化底蕴[D]饱含精神力量的沉稳气质。（1）请你给加点的字注音和根据拼音写汉字。①如火如荼 ____ ②领域 ____ ③hóng扬 ____ ④wěi wěi道来 ____ （2）下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是 ____ 可见，农耕文明影视创作中表现人与人、人与自然的相遇，不是占有与被占有、征服与被征服的关系，而是通过“自我——自然——他人”的心理推导过程，_____责任、____意识、____心灵、_____情操，形成万物休戚与共的创作理念。 A．增强 净化 陶冶 唤醒 B．净化 陶冶 唤醒 增强 C．陶冶 唤醒 增强 净化 D．唤醒 增强 净化 陶冶 （3）下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是 ____ 无论是追求把作品写在大地上的质朴审美观[A]还是表达奋发有为[B]成己成物的躬耕精神[C]这种思路都为长视频创作赋予了一种富有文化底蕴[D]饱含精神力量的沉稳气质。A．，B．、C．。D．、（4）下列对文中画线句子的修改，正确的一项是 ____ A．不仅农耕文明影视作品具备了用时代眼光审视和阐释中国农耕文明价值的潜力和资质，也成为了都市观众感受人间烟火的媒介通道。B．农耕文明影视作品不仅具备了用时代眼光审视和阐释中国农耕文明价值的潜力和资质，也成为了都市观众感受人间烟火的媒介通道。C．农耕文明影视作品不仅成为了都市观众感受人间烟火的媒介通道，也具备了用时代眼光审视和阐释中国农耕文明价值的潜力和资质。D．都市观众不仅具备了用时代眼光审视和阐释中国农耕文明价值的潜力和资质，也成为了农耕文明影视作品感受人间烟火的媒介通道。（5）将“这就要求台前幕后的演职人员具备高度的文化自觉，放低身段、卸下包袱，踏踏实实地走进田野和乡村，走进社会现实和人民生活之中”一句还原到文中，最恰当的一处是 ____ A．甲B．乙C．丙D．丁

宋代画家张择端的《清明上河图》描绘的是哪个城市的繁华景象？A. 汴京（今开封）B. 长安C. 洛阳D. 临安

被称为“舞蹈之母”的是哪种舞蹈?A. 芭蕾舞B. 现代舞C. 民族舞D. 爵士舞

元代著名书法家赵孟頫的书法风格属于?()A. 颜体B. 欧体C. 赵体D. 柳体

下面哪些歌曲是台湾歌手邓丽君的作品?A. 《千言万语》B. 《小城故事》C. 《月亮代表我的心》D. 《但愿人长久》E. 《青花瓷》

齐白石的中国画《蛙声十里出山泉》描写的是( )A. 牛蛙B. 青蛙C. 蝌蚪D. 树蛙

齐白石的中国画《蛙声十里出山泉》描写的是（ ）。A. 牛蛙B. 青蛙C. 蝌蚪D. 树蛙

楷书四体是（ ）、柳体、欧体、赵体。

阅读下面的文字，回答下列各小题。材料一：　　在文化艺术领域，电视剧是在寻常百姓家触达率最广、接受度最高的艺术品类。电视剧记录着时代变迁、经济起伏和文化兴衰，它在某种意义上引领着社会思潮、审美向度和娱乐风潮。　　21世纪的20年来，国产电视剧奉献了许多意味隽永的故事和经典难忘的角色，相关产业得到长足发展。但是，伴随而来的也有乱象和杂音，抗战神剧、悬浮剧风行一时，戏说历史、消解崇高、炫富拜金等现象层出不穷，这严重消耗了观众对国产剧的期待和热情，而这一切都绕不开审美文化。　　审美文化是一种依托于现代社会的特殊的文化形态。电视剧作为精神文化产品，总是把日常生活经验、审美经验和娱乐经验渗透其中，是审美文化的典型代表。当代中国的文化生态是主流意识形态文化、精英文化和大众文化共谋的生态圈，三种文化维系着巧妙的平衡。三种文化在不同类型电视剧里各有侧重，而审美文化吸纳了三种文化元素，在电视剧创作与传播链条中持续发挥作用。　　用审美文化的向度去观照电视剧发展，能够清晰窥得电视剧的成败得失。因此，我们要从审美文化视角对电视剧的创作、接受、产业和专业教育进行有针对性的审美批评。在电视剧审美文化范畴里，中国古典美学可为创作与审美提供重要的美学源头。西方的经典美学观念和现代影视美学观念也可成为电视剧审美文化的理论支撑。关键是电视剧研究者如何坚守文化自觉，主动占领传统美学的精神高地并吸纳外来文化的精华与优点。(摘编自杨洪涛《弘扬时代精神，浅思国剧审美》)材料二：　　电视剧作为视觉时代的艺术产品有着独特的审美规律和艺术魅力，彰显着媒介变革时代审美关系的结构演变和突围方向。那么，国产电视剧新型审美结构该如何构建？　　首先，当下的网剧在内容生产、受众群体、审美范式与传统电视上所播放的电视剧有很大的区别，我们在全媒体这一消费社会的文化景观背景下探究电视剧的审美构建，将这二者看作一个整体概念，并非刻意忽视二者差异性，而是在一个共生的媒介环境和语境下进行。　　现代审美体验的一个重要表现就是感性大于理性，能够给予观众直接的感官刺激和精神体验的文化产品成为主流。这一文化消费方式会让人经历功利性的物欲迷失，而现代社会的主流话语和文化批判在一定程度上矫正着这种功利性的社会意识形态和文化心理，在尊重视觉文化自身审美规律的前提下，深层次的精神体验和审美韵味必将再次回归人们的文化生活当中，并成为扮演重要的文化角色和社会价值呼唤的重要文化形式。从这个意义上说，国产电视剧应当重视视觉文化的现代表达、尊重受众的主体性体验，通过塑造具有银幕表现力的人物形象来传达内在的价值观念。　　目前国产电视剧有两种倾向，一种是固执地坚守传统伦理价值观念，不太重视视觉层面的震惊体验，造成了价值观念与受众群体之间的断裂。这在全媒体时代受众群体普遍低龄化，审美素养尚待文艺作品塑造和引导的现状下，很难得到观众的普遍认可。另一种是极度迎合年轻观众的消费心理而又没有任何价值系统的剧作类型，这种电视剧与传统电视剧最大的不同是它所扮演的角色由文艺作品变为游戏体验，成为精神消费的一次性商品。如何平衡视觉表达的新奇和震惊与内在精神的启示和永恒的价值追求是古典与现代审美传承的关键。　　其次，娱乐化的审美表象彰显了居于从属地位的大众群体的表现欲望，而主流价值体系的传达需要通过这一形式达成完美的引导和传输。主流的话语模式需要通过与流行文化的组合、交流和换装，从内部将消费心理的负能量转换为正能量，而这则是对国产电视剧叙事艺术的考验。在传统价值的审美崇拜解体之后，电视剧的现代审美必须回归个体的现实体验，通过主体性的创伤修复完成个体梦想的讲述。现代都市生活个体的精神迷失和文化创伤是一种典型的后工业时代的文化危机，而文艺作品就是要在喧闹的文化表象当中将这种社会创伤银幕化，通过视觉化的银幕表达实现社会创伤的审美修复。　　最后，全媒体创设的媒介环境在生产震惊的文化体验同时也无时无刻不在挑战着受众的心理承受能力。国产新型的审美结构不可或缺的功能就是消解这种震惊的文化体验，将喧闹嘈杂的、表象的和物欲的视觉刺激转化为温和静默的和隽永的审美哲思。从这个意义上讲，重新挖掘中国古典文化中的美学样式和题材，并将其与现代审美规律接轨，是一项势在必行的文化使命。文艺作品洗涤精神和心灵的基本功能在这种消解震惊中重新回归大众的审美认知当中，新的美学样式、文艺形式和呈现方式进入电视剧创作成为一种可能，并共同促成新型审美结构的形成。　　视觉时代制造的种种幻象来势汹汹，它打破了传统电视剧的审美结构并正在改写着受众的接受习惯，这是一次机遇和挑战。廓清视觉时代下的文化产品的审美特征和规律，对于我们重塑时代精神，引导社会价值理念和社会风气具有重要意义。在国产电视剧转型时期，这种新型的审美结构认知对于艺术创作至关重要，它在弘扬社会正能量，讲述中国故事的文艺思路中扮演着重要角色。(摘编自王坤《全媒体时代国产电视剧审美特征与转向》)1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )。A. 电视剧深受老百姓的欢迎，电视剧记录着时代变迁、经济起伏和文化兴衰，代表了一个国家的社会思潮、审美向度和娱乐风潮。B. 21世纪以来，国产电视剧的相关产业取得了长足的发展，但是也出现了许多不良的现象，使得观众对国产剧没有了期待和热情。C. 国产电视剧体现了主流意识形态文化、精英文化和大众文化，三者性质不同，难以共存，不同类型的电视剧只能体现其中一种。D. 国产电视剧“固执地坚守传统伦理价值观念”和“极度迎合年轻观众的消费心理而又没有任何价值系统”这两种倾向都不完全正确。2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是( )。A. 要欣赏电视剧就离不开审美文化，而这种审美文化是特殊的文化形态，我们常依据日常生活经验、审美经验和娱乐经验来参照。B. 现代都市生活个体的精神迷失和文化创伤是一种典型的后工业时代的文化危机，而电视剧通过银幕表达对此进行了完美的修复。C. 给人直接的感官刺激和精神体验的文化产品会让人经历功利性物欲迷失，现代社会主流话语和文化批判对其有一定的矫正作用。D. 全媒体创设的媒介环境在生产震惊的文化体验，而文艺作品洗涤精神和心灵的基本功能在消解震惊中重新回归大众审美认知中。3. 下列各项中，不属于国产电视剧构建新型审美结构的一项是( )。A. 国产电视剧重视视觉文化的现代表达、尊重受众的主体性体验，通过塑造具有银幕表现力的人物形象来传达内在的价值观念。B. 娱乐化的审美表象彰显了居于从属地位的大众群体的表现欲望，而主流价值体系的传达通过这一形式达成完美的引导和传输。C. 国产剧新型的审美消解这种震惊的文化体验，将喧闹嘈杂的、表象的和物欲的视觉刺激转化为温和静默的和隽永的审美哲思。D. 国产电视剧新型的审美结构认知对于艺术创作至关重要，它在弘扬社会正能量、讲述中国故事的文艺思路中扮演着重要角色。