国粹-京剧-|||-材料一 戏曲是中国的传统戏剧形式,历史悠久。据不完全统计,我国的戏曲剧种有三-|||-百六十多个,传统剧种数以万计。比较流行的剧种有京剧、昆曲、越剧、豫剧等五十多个,尤-|||-以京剧流行最广,遍及全国。-|||-材料二 京剧,中国五大戏曲剧种之一,场景布置注重写意,腔调以西皮、二黄为主,被-|||-视为中国国粹。根据所扮演角色的性别、性格、年龄、职业以及社会地位等,在化妆、服装各-|||-方面加以若干艺术的夸张,把舞台上的京剧角色分为生、旦、净、丑四种类型。这四种类型在-|||-京剧里又被叫作"行当"。生行是扮演男性角色的一种行当;旦行是扮演各种不同年龄、不同-|||-性格、不同身份的女性角色;净行俗称花脸,又叫花面,一般都是扮演男性角色;丑行又叫小-|||-花脸、三花脸。-|||-材料三 京剧脸谱是一种色彩浓重、线条分明、夸张与象征相结合的艺术。它与浓烈夸-|||-张的京剧音乐相协调。脸谱色彩的运用非常讲究,它寄寓着褒贬善恶、评判好坏的含义,鲜-|||-明地体现了民间艺术的爱憎情感和是非观念。宋代戏曲理论家吴自牧在《梦粱录》中记述当-|||-时的皮影戏:"公忠者雕以正貌,奸邪者刻以丑形。"当然,在后来的戏曲中出现的脸谱,并非-|||-作图解式的勾画,而是通过高度的抽象、概括,从形貌到性格予以深刻的表现。-|||-比如京剧脸谱中的红色大多用于忠勇耿直的人物,如关羽等;黑色常用于刚正不阿的人-|||-物,如包公等;白色是一种冷色,所以奸邪狡诈的秦桧等人物就用白色作底彩;蓝色或绿色多-|||-用于勇猛顽强的草莽英雄。脸谱也艺术化地体现了一些人物的复杂性,如赵匡胤的脸谱是-|||-上红下白的,形象地体现了他复杂的性格。这种表现不是简单图解,而是通过艺术色彩的调-|||-配、粗细线条的勾画,形成了富于哲理性、戏曲化的艺术形象,这也是中国传统文化、伦理道-|||-德、理想情操的艺术再现。-|||-材料四 梅兰芳出身梨园世家,是中国京剧表演艺术大师。他创立了"梅派"艺术,在唱-|||-腔、念白、表演等各个方面都有极高的造诣。梅兰芳在继承传统唱法的基础上,创造出大量-|||-新颖的唱腔,因其所创唱腔符合剧中人物的情感,以情带声,深受观众喜爱。梅兰芳生前曾-|||-次出国访问演出,是将中国京剧艺术推向世界舞台的艺术家。国粹-京剧-|||-材料一 戏曲是中国的传统戏剧形式,历史悠久。据不完全统计,我国的戏曲剧种有三-|||-百六十多个,传统剧种数以万计。比较流行的剧种有京剧、昆曲、越剧、豫剧等五十多个,尤-|||-以京剧流行最广,遍及全国。-|||-材料二 京剧,中国五大戏曲剧种之一,场景布置注重写意,腔调以西皮、二黄为主,被-|||-视为中国国粹。根据所扮演角色的性别、性格、年龄、职业以及社会地位等,在化妆、服装各-|||-方面加以若干艺术的夸张,把舞台上的京剧角色分为生、旦、净、丑四种类型。这四种类型在-|||-京剧里又被叫作"行当"。生行是扮演男性角色的一种行当;旦行是扮演各种不同年龄、不同-|||-性格、不同身份的女性角色;净行俗称花脸,又叫花面,一般都是扮演男性角色;丑行又叫小-|||-花脸、三花脸。-|||-材料三 京剧脸谱是一种色彩浓重、线条分明、夸张与象征相结合的艺术。它与浓烈夸-|||-张的京剧音乐相协调。脸谱色彩的运用非常讲究,它寄寓着褒贬善恶、评判好坏的含义,鲜-|||-明地体现了民间艺术的爱憎情感和是非观念。宋代戏曲理论家吴自牧在《梦粱录》中记述当-|||-时的皮影戏:"公忠者雕以正貌,奸邪者刻以丑形。"当然,在后来的戏曲中出现的脸谱,并非-|||-作图解式的勾画,而是通过高度的抽象、概括,从形貌到性格予以深刻的表现。-|||-比如京剧脸谱中的红色大多用于忠勇耿直的人物,如关羽等;黑色常用于刚正不阿的人-|||-物,如包公等;白色是一种冷色,所以奸邪狡诈的秦桧等人物就用白色作底彩;蓝色或绿色多-|||-用于勇猛顽强的草莽英雄。脸谱也艺术化地体现了一些人物的复杂性,如赵匡胤的脸谱是-|||-上红下白的,形象地体现了他复杂的性格。这种表现不是简单图解,而是通过艺术色彩的调-|||-配、粗细线条的勾画,形成了富于哲理性、戏曲化的艺术形象,这也是中国传统文化、伦理道-|||-德、理想情操的艺术再现。-|||-材料四 梅兰芳出身梨园世家,是中国京剧表演艺术大师。他创立了"梅派"艺术,在唱-|||-腔、念白、表演等各个方面都有极高的造诣。梅兰芳在继承传统唱法的基础上,创造出大量-|||-新颖的唱腔,因其所创唱腔符合剧中人物的情感,以情带声,深受观众喜爱。梅兰芳生前曾-|||-次出国访问演出,是将中国京剧艺术推向世界舞台的艺术家。

阅读回答问题。“数字人”技术拓展文艺新业态翁冬冬 ①在大学实验室里，一位“京剧大师”正在进行一场特殊的表演。这不是真人，而是一个由3D影视级计算机动画技术、人工智能多模态交互技术以及3D引擎实时渲染技术打造出来的“数字梅兰芳”。近几年来，“数字人”技术在文化艺术领域陆续投入应用，正在打开一片艺术新天地。 ②“数字人”是指以人形外貌呈现并与人交互的，集计算机图形学、计算机视觉、智能语音、自然语言处理等技术于一体的计算机应用，能够帮助提高内容制作效率、丰富用户体验。“数字人”技术不仅可以模拟真实人类的形象和行为，还可以创造出有个性的虚拟角色，为各种应用场景提供更加自然的互动和沉浸体验。 ③近年来，“数字人”技术迎来新的飞跃，“数字人”能够自动生成和优化外观、表情、语音、动作等，大大降低了制作成本和创作难度。例如，使用专用软件开发工具包，创作者能够在几分钟内创建出高质量的“数字人”。此外，利用人工智能、云计算、5G、虚拟现实等技术，“数字人”技术可以实现更高效的传输和交互。 ④“数字人”技术提供了新的表现形式、创作手段和传播途径，正在文化艺术领域产生深刻影响。以“数字梅兰芳”为例，团队采用真实人物雕刻结合激光扫描的方式，得到了人物数字模型。在此基础上，采用3D数据与4D数据结合的方式完成动态表情的构建与迁移，使“数字人”表情更加自然。为使“数字人”的肌肤更加逼真，团队采用了光度测量方法计算获取高精度的人脸皮肤纹理数据。此外，团队还使用支持物理解算的毛发系统，实现了高精度的细节重现，使得“数字人”在视觉上更加真实。“数字梅兰芳”的研制过程中遇到许多困难和挑战，团队成员不断尝试新的方法，边探索边总结，逐渐形成了独特的技术路线，最终克服了一个个技术难关，成功实现预定目标。 ⑤除了数字技术的探索和研发，“数字梅兰芳”的制作过程本身也是一个深入了解京剧文化、感受古老艺术魅力的过程。创作团队学习京剧的动作、念白、服饰等方面知识，研究梅兰芳生斗、共事和典故，探究京剧艺术的艺术语言、美学特征和内涵精髓，并将这些理解融入“数字人”的制作，让人物更加符合京剧艺术的表现形式和审美要求。“数字梅兰芳”的成功制作为数字艺术提供了新的思路和技术基础，将来，“数字人”不仅可以在博物馆里为观众提供细致生动地讲解，还可以像真人演员一般演绎动人的戏剧影视作品，为舞台和银幕带来更多新的可能。 ⑥未来，“数字梅兰芳”将不断进行模型实时化升级并在多个场景应用落地，实现真正意义上的可实时交互的“京剧数字人”。这一项目不仅为“数字人”技术提供了新的应用范例，也为京剧艺术的传承创新提供了新途径。艺术家们可以轻松地与其他领域专家展开合作，共同探讨和实践新的艺术形式和表现手法，丰富艺术内涵。同时，观众可以与虚拟角色充分互动，参与艺术作品创作过程，更好地沉浸于作品营造的情境中，提升审美体验。“数字人”正在走进我们的日常生活，成为连接数字世界和现实世界的载体，为我们的文化生活带来全新内容形式和广阔想象空间。（选自人民日报2023年5月2日副刊第8版）（1）分析第①段的作用。（2）第③段中加点的词语能否删去，为什么？“数字人”能够自动生成和优化外观、表情、语音、动作等，大大降低了制作成本和创作难度。（3）根据提示，完成下列表格。 方式方法 技术难题 呈现效果 3D数据与4D数据结合 动态表情的构建与迁移 “数字人”表情更加自然 光度测量方法计算 ① ____ “数字人”的肌肤更加逼真 ② ____ 高精度的细节重现 “数字人”在视觉上更真实 （4）“白龙马，蹄儿朝西，驮着唐三藏小跑三徒弟……”西游故事家喻户晓。请你从师徒四人中任选其一，利用“数字人”技术进行创设，谈谈创设理由。

色彩的轻重感主要是亮度决定的，浅色调往往具有轻盈柔软感，重色调则具有压力重量感。A. 正确B. 错误

13. (2.0分) 《城南旧事》中多次响起《送别》的主题曲及井台打水，操场放学的场景，这种手法叫( )蒙太奇 第1空 请输入答案

()不是中国传统戏剧的基本形式。A. 念B. 唱C. 舞D. 做

()是中国电影的最高荣誉奖。A. 中国电影华表奖B. 中国电影金鸡奖C. 大众电影百花奖D. 中国电影童牛奖

“合唱是非常重要的，由集体的努力所完成的音乐作品和带来的愉快，培养了高尚品格的人，这种价值是无法估量的。”这个观点是谁提出来的?A. 奥尔夫B. 柯达伊C. 铃木镇一D. 马革顺

中国古典舞的学派目前有?A. 身韵派B. 汉唐派C. 敦煌派D. 昆舞派

阅读下面材料，完成1—8题。（本大题共8小题，共27分。）材料一毫无疑问，《山河故人》不是一部晦涩的艺术片，而是一部大多数人都能看懂的情感电影。导演贾樟柯并没有像以往那样一味客观地展现中国社会的尴尬和悲怆，而是在片中寄予了时代感。影片选取了1999年、2014年、2025年三个时间点，讲述晋生、涛、梁子等人，或因为感情，或为了生活，彼此由相聚到最终离别的故事。影片以人物的离合为主线，片中“离别”的场景随处可见，无论是好友为争夺爱人反目、夫妻因感情失和而离异，还是年迈的老父突然因病逝世、亲生骨肉远走他乡，小人物的悲欢离合都被逐渐放大，引发观众共鸣。“每个人只能陪你走一段路”，这句印在电影《山河故人》宣传海报上的台词，将影片中所有突兀的欢聚与离别凝聚起来，展现在观众眼前。影片中的情感动人心弦，让众多观影者开始反思自己与父母和家庭的关系：“越是关系亲近的人越容易彼此伤害，比如父母、爱人”，“离开了‘山河’的人，不知是否也会与‘故人’越来越远”，“每个人都要有一把回家的钥匙”……除了关注小人物的故事，对这三个时间点的生活状态描绘，也暗含着对中国社会过去、当下、未来的对比、想象及思考。《山河故人》是一部完全着重表现内在情感的电影。拍的也是贾樟柯一直迷恋并坚守的主题——中国社会的巨大变动带给人的生存危机和情感困惑。贾樟柯通过结构、剪辑和视觉语言的探索，用了大量时空留白和抒情特写长镜头来丰富人物的个性。（取材于陈彦蓉《山河故人，岁月呼啸而珍重在心》）根据“材料一”，下列说法不符合文意的一项是（3分）A.《山河故人》以小人物的悲欢离合为主线，用三段式的结构讲述了跨度几十年的故事。B.宣传海报上的台词“每个人只能陪你走一段路”特别能引起观众情感的共鸣和反思。C.《山河故人》是着重表现内在情感的电影，亲情、友情、爱情交织在一起，动人心弦。D.虽然影片中用了大量时空留白和抒情特写长镜头，但《山河故人》并不是一部艺术片。电影《山河故人》中的“时代感”是如何体现的？请根据“材料一”简要概括。（4分）材料二北青艺评：我看完影片后最突出的感受就是有种挥之不去的“乡愁”。从早期的“故乡三部曲”到《世界》《三峡好人》《海上传奇》，“乡愁”可以说是您电影一以贯之的主题。《山河故人》的创作初衷也是有意追求“乡愁”的表达吗？贾樟柯： 拍摄《山河故人》一开始捕捉到的是漂泊，是移动。因为我自己就是一个漂泊者，最初在汾阳这个县城，然后喜欢上电影，开始进入到大城市学习工作。这种背井离乡寻找生活可能性的命运是具有普遍性的。最近这两年，移民的情况又特别多，我身边很多朋友都移民出国了。所以漂泊感是萦绕在我的创作初衷里面的。我们为什么会有这种漂泊感？是因为我们都有根深蒂固的乡土观念。我觉得这个故事应该从故乡讲起，这样就把故事的开端放在20世纪90年代的山西。北青艺评：和您的上一部电影《天注定》相比，《山河故人》的风格截然不同，一个是尖锐地描写个体的生存困境，一个是温情地表现个体的情感状态，为什么会有这样的创作变化？贾樟柯： 我觉得写感情的时候很难不温情。不过情感之间的暴力性在《山河故人》里还是存在的。比如影片中涛和儿子的感情，他们之间有一种互相冷战、抵触、折磨的关系，这种感情关系里面不顺畅的东西也延续到了未来。在现在这个社会，打一个电话、买一张飞机票是多容易的事情，但两人处于情感冷战里，谁先去迈出这一步，反而是很难很难的。从这个角度来说，这是一部挺冷的电影。北青艺评：《山河故人》中出现了汾阳话、上海话、普通话、英语等各色语言，可见影片非常注重表达语言与身份认同之间的关联。您为何如此强调语言问题？贾樟柯： 这两年方言的没落是让我挺吃惊的事情。我现在回太原，遇到好多年轻人都不会讲太原话。方言其实是一种非常独特的表达。例如我老家山西汾阳的方言称“走路”为“簸颠”，“扔”叫“搏力”，多形象呀，这里面酝酿了更细腻的情感色彩和含义。但最近这两年方言的消失非常快。另外，我到国外的移民家庭做资料收集的时候，发现很多孩子讲中文张不开嘴。这个问题今天也许还没有那么突出和明显，但绝对是一个值得关注的趋势。北青艺评：影片里的怀旧情绪似乎契合了当下中国弥漫的“集体怀旧”的社会情绪。现在像《同桌的你》《港囧》等电影中怀旧叙事大行其道，您怎么看这种怀旧风潮？贾樟柯： 我有时和朋友开玩笑，说等我老了写回忆录，分上半部和下半部，上半部叫“互联网之前”，下半部叫“互联网之后”。互联网之后，传统的生活方法形态确实改变得很厉害，它消解了我们情感相处的方式，比如思念带来的想象。我小时候觉得思念这个东西是很浓烈的，你只要隔了50公里，真是就像千山万水，只能通过写信交流了。而现在，交流的简单化却让人的情感反而淡了许多。北青艺评：所以说《山河故人》根本上表现了互联网和科技时代个体的孤独感以及个体之间的情感疏离。贾樟柯： 是的。我自己开始有这种感觉是坐车行走在高速公路上的时候。从高速公路上看村庄和城市，好像一切都冷下来了。《小武》表现的那个年代，人和人之间充满抱怨、矛盾，但是人际关系是热的。可21世纪以后，你会发现人与人之间逐渐有一种疏离。这种感受是从那时候开始的，这几年互联网全面渗透之后，感触就更深了。（取材于《北青艺评》对贾樟柯的采访）下列词语中加点的“一”，与“一以贯之”的“一”，意思最接近的一项是（2分）A.一心一意B.一败涂地C.一技之长D.一失足成千古恨文中画线的句子“从这个角度来说，这是一部挺冷的电影”，“这个角度”指的是什么？请简要概括。（3分）贾樟柯说“方言其实是一种非常独特的表达”。请结合“材料二”中所举的例子，并另举一个你知道的方言例子，谈谈你对这句话的理解。（5分）下面是电影《山河故人》中多次播放的主题曲中的一段歌词。根据“材料一”“材料二”，简要概括电影通过这首主题曲表达的情感。（4分） 他乡天气渐凉，前途或有白雪飞。假如能，不想别离你，不肯不可不忍不舍失去你。珍重，珍重，即使山河有分离，纵在两地，一生也等你。材料三《山河故人》肯定是贾樟柯最有野心的电影，他几乎是用更大的投资、更完美的技术、更新鲜的影像语言重拍了自己的成名作《站台》，并试图囊括当代中国过去、现在到未来的所有情感。从《三峡好人》开始，贾樟柯就变成了两个贾樟柯，一个是外国媒体还大喊“Bravo”（精彩）的贾樟柯，一个是被国内媒体指责太过迎合西方人胃口，并且已经才华逝去的贾樟柯。这一次，这种分裂注定更为明显。一直以来，贾樟柯最善于捕捉并且描述当代中国，从《站台》走出来以后，这似乎就是贾樟柯每一部电影乐此不疲要干的事情。可是在《山河故人》中，我们却“只见山河，未见故人”。或许迷失是种必然，因为谁有能力描述这个被现代化裹挟前进的瞬息变化的中国？谁能说得清，这个国家13亿人当下的爱恨是什么，更遑论未来？时代跑得太快，我们没赶上，贾樟柯也没赶上。于是在这个中国电影的光辉盛世里，贾樟柯在自己的电影中，把自己弄丢了。用电影拍摄一个当代中国的现实寓言当然没有问题，可是当电影里的一切都沦为符号与棋子，都在为这个寓言服务，甚至被寓言的寓意所摆布时，这个寓言就是荒诞的，那么电影当然也是站不住脚的。我们能够理解贾樟柯为什么拍这部电影，他自己说得很明白：“社会发展已经那么快了，我们在匆匆赶路的时候，不应该忽视了生活中最基础的情感。”可是当他试图用三种不同的画幅展示1999年、2014年和2025年时，创作野心和形式感却盖过了一切，以致于电影人物更加符号化、映射的社会议题更多、故事的连续性更强，可是比起同样是讲述县城小人物志的电影《站台》，《山河故人》却失去了原本的穿透力。（取材于非罗《别了山河，哪有故人》）根据“材料三”，下列说法符合文意的一项是（3分）A.由于影片囊括了当代中国过去、现在到未来的所有情感，《山河故人》赢得了外国媒体的一致好评。B.贾樟柯的所有电影都是描述当代中国社会现实和人的情感的，但《山河故人》却没有表现这一主题。C.若电影的形式远远大于内容，即便有再大的投资、再完美的技术和艺术手法，也无法成为上乘佳作。D.作者认为，人物符号化、映射的社会议题多、故事连续性强，是导致《山河故人》失败的主要原因。根据以上三个材料，下列说法不正确的一项是（3分）A.电影《山河故人》着力表现了中国社会中人与人、人与故乡的情感与距离之间的复杂纠葛。B.有评论者认为，电影《山河故人》里，人物使用的语言标志着人物身份和情感的文化认同。C.《山河故人》中流露出的浓浓怀旧情绪，源于互联网时代生命个体的孤独感和情感的疏离。D.贾樟柯试图在《山河故人》中捕捉并描述当代中国以迎合西方人胃口，注定了电影的失败。

以下哪幅作品是毕加索的立体主义代表作?()A. 《舞蹈课》B. 《亚威农少女》C. 《生日》D. 《格尔尼卡》