王阳明的人生与学问-|||-光-|||-明宪宗成化八年九月三十日,王阳明涎生于余姚一个官宦之家。名为"云",五岁时改名"守仁"-|||-盖取《论语》"知及之,仁不能守之,虽得之,必失之"之意。-|||-阳明十二岁时,开始拜师读书。他经常捧书沉思,恐考人至真谛。有一天,他突然问书整老师:"何-|||-为(人生)第一等事?"老师回答说:"惟读书登第耳!"王阳明疑感地说:"登第恐未为第一等事,或读-|||-学圣贤耳!"这个"读书学圣贤"的心怎,表达了少年王阳明要做圣贤的远大志向。-|||-治十二年春,阳明二十八岁,第三次参加会试,终于举进士出身。-|||-明武宗正德元年,阳明三十五岁,司礼太监刘瑾专权跋息,结党营私,排斥异己。和史薄彦徽等会-|||-同南京给事中戴铣,上疏请诛刘瑾等"八虎"。瑾大怒,逮簿、戴等人下诏狱,各枚三十,戴铁竟被杖-|||-死赋中,时任兵部主事的王阳明挺身而出,抗疏力救,刘瑾遂邀阳明下诏狱,延杖四十,贬为贵州龙场-|||-驿驿丞,-|||-在贬谪龙场期间,王阳明经历了身体与心灵的"百折千难",但他并未被种种天灾人祸所击垮,而是-|||-强不息,从容应对,面对种种困境,他常常思考"圣人处此,当有何道"的问题。-|||-在一个风雨交加的深夜,他突然大彻大悟《大学》"格物致知"之旨,不禁欢呼雀跃,"始知圣人之-|||-道,吾性自足,向之求理于事物者误也",这便是所谓"龙场悟道",其关键在于领悟了"圣人之道,吾-|||-性自足"的道理,其逻解的结论是求理于 心,面 非求理于外。这标志着王阳明主体意识的觉醒,也为他-|||-日后在讲学中形成良知心学莫定了心灵觉悟的基础。-|||-正德五年三月,王阳明经历了两年贬谪生活后被朝延起用,升为庐陵知县。他以民为本,推行了多-|||-项德政,特别是冒着被罢官处分的风险阔免了闲扰境内百姓的苛捐杂税,深得民拥护。同时,他敦助-|||-风俗,推行孝道,以儒家道德人文精神教化民众,使民风归于海厚。-|||-正德十四年六月十四日,宁王朱宸濠在南昌起兵反对朝廷。当时,阳明正奉命到福建途中,仓促闲-|||-变,立即回军吉安,调兵"勤王"。在王阳明的精心调度与氧划之下,能"以万余乌合之兵,破强寇-|||-宁王)十万之众",这在军事史上创下了以少胜多的奇迹,也成就了王阳明立德立功立言"三不朽"和-|||-文或双全的历史声名。-|||-从正德十二年到十六年,王阳明大多时间在江西赣州和南昌。这段时期,他经历了自贬谪龙场以来-|||-人生最艰难险恶的时期,但种种苦难的磨砺,使王阳明的思想升华到一个新高度,促使他提出了"致良-|||-知"的哲学命题,从而完成了阳明学的哲学建构,正如阳明自己总结的:"某于`度知`之说,从百死千-|||-难中得来,非是容易见得到比","我此`良知`二字,实千古圣圣相传一点消骨血也",阳明良知之教的-|||-成型,不仅使其精神境界升华到新的高度,更使他在复杂险恶的政治斗争中气定神闲,怎辱不惊,自立-|||-于不败之地,-|||-靖六年五月,广西田州土司级乱,数剿无效,朝廷遂命王阳明进剩"乱贼"。王阳明率师抵达广西-|||-后,对思恩、田州地区瑶桃土司的武装反叛采取了安抚为主,罢兵息战的政策。不到半年,即促使其-|||-领卢苏、王受率数万之众竭诚投降,使得迁延数年,屡剩无效的思田之乱宣告平息。-|||-西平乱的战事,前后经历一年多。这一年多来,王阳明以我病之躯,奔走于炎热潮湿、逢疠遍布-|||-的崇山峻岭,可谓呕心溺血、物躬尽瘁。喜清七年十月初十习,王阳明向朝延上了平生最后一道奏疏,-|||-说明自己"炎毒益甚,遍身肿毒、喘嗽呕吐"的严重病况,请求朝廷允许他回乡养病,英词悲切。眼见-|||-病清日重,他已等不及朝廷的批复了,于是班师北归。于十一月二十五日抵达南安府(今大余母),二十-|||-日晚,舟停青龙销水面,二十九日上午,他已处于弥留之际,其弟子周积请问有何遗言,阳明只留下-|||-了"此心光明,亦复何言"八个字,暝目而觉,字年五十七岁。-|||-摘编自吴光《王阳明的人生与学问》)-|||-相关链接:-|||-先生(王阳明)之学,始泛滥于词章,维而遍读考亭(朱熹)之书,循序格物,顾物理、吾心终-|||-判为二,无所得入。于是出入于佛,老者久之,及至(龙场)居夷处困,动心忍性,因念圣人处此更有-|||-何道,忽悟格物致知之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求。其学凡三变而始得其门。"-|||-黄宗羲《明儒学案·姚江学案》)-|||-4.下列理解和分析,不 符合原文意思的一项是3分)( )-|||-A.王阳明先被贬龙场,后困居江西,经受了种种苫难的磨砺,始终坚持潜心苫思,终成就了阳明之-|||-学,-|||-B.王阳明为戴铣挺身而出,仗义执言,反抗专权践意的刘瑾,表现了坚持正义,无所畏惧的道德勇-|||-气,-|||-C.王阳明提出"圣人之道,吾性自足",强调虽圣人之道遥不可及,但自我都可追求主体心灵的觉悟。-|||-D.土阳明临终时留下"此心光明,亦复何言"的遗言,寥塞八字,可视为对王阳明人生与学问的概-|||-括,-|||-下列对传记相关内容的概括和分析, 不正确 的一项是(3分) ()-|||-A.土阳明年少时便立下圣贤之志,不愿踏入仕途,成年后却历经三次科举而投身官场,奔走四方,-|||-颇立功业。-|||-B.人生的艰难险悲,促使王阳明思想的升 2. 史使他气定神闲地直对政治斗争中的-|||-复杂险恶。-|||-C.阳明之学虽为王阳明首创,却是吸纳前人思想精髓所得,饱曾学朱恩、佛老,历经艰难,方悟得-|||-良知之教。-|||-D.本文将史论相结合,选取了王阳明人生中的重大事件,展示了这位明朝著名哲学家的人生轨迹和-|||-思想行为。-|||-王阳明一生主要有哪些方面的成就?请结合文本简要概括。6分)