作为一名教师，你认为应该树立怎样的学生观并谈谈它对教师实际教育教学的意义。所谓________观，学生观是指教育者对学生的本质属性及其在教育过程中所处位置和作用上的看法，它支配着教育行为，决定着教育者的工作态度和工作方式。在________上主要有两派绝然不同的主张。教师中心论以德国教育家________为代表。他认为在教育过程中，教师有绝对的权威，强调发挥教师对教学过程的绝对支配作用。学生中心论[1]以美国教育家________为代表。杜威把学生的发展视为一种自然的过程，主宰这一过程，而只能作为“自然仆人”去引导学生的兴趣，满足学生的需要而不能多加干涉。教师在教学中只应充任“看守者”（watcher）和“助手”（helper），不应站在学生面前的讲台上，而应站在学生背后。主张的是“做中学”，在工程中习得能力。新课程体系下的教育观认为，学生是课堂教学不可分割的一部分,利用好学生的已有的知识、技能、情感、兴趣，可以很好的补充课堂教学。从而使我们更好的完成教学任务，和老师的教学有机结合，彼此都获得丰富的知识。总之，新课程给我们带来了全新的________，作为教师应该不断更新观念，用正确的态度对待学生，用发展的眼光看待学生，用全新的教育理念教育学生，以友好的方式和学生相处，从而和学生在新课程下一起成长和进步。学生是人，是具有主体性的完整的人。学生是具有能动性的人，可以对学习目标和活动依据自己的实际情况进行主动选择和调控，学生是有血有肉、具有思想感情的具有自我意识的人，学生是具有独特的创造价值的人学生是发展中的人。学生是具有与成人不同的身心特点的人，学生是具有发展潜在可能的人，学生是具有获得成人教育关怀需要的人学生是以学习为主要任务的人，学习的内容主要为间接经验。学生以学习为主要任务，学生在教师的指导下学习，学生的学习是有目的、有计划和有组织的，学生主要系统学习间接经验在实施________中，学生是核心，新课程的核心理念是“为了每一位学生的发展”，为了每一位学生的发展，我们的老师需要主动地、自觉地抛弃传统的师生观，而建立一种积极的、有效的新型师生关系，具体说来，应该是以下几个方面：把学生当做学生因而，在新课程理念下，教师首先要将学生看作学生，看作为一个人，一个活生生的人。学生的首要任务是学习科学文化知识以及培养自己的良好的思想道德情操。学生要以学为主，这种学习是一种以学生为主体的学习，是以学生为中心的学习，而不是教师的强行灌输。只有“把学生当做学生”，教师才能更好地履行“教书育人”的神圣职责，义不容辞地对学生施以“________”、“________”、“________”、“________”、“________”乃至“________”才有可能“导”出新课程的成功。把学生当作朋友教师要敢于打破“师道尊严”的传统观念，不再强调“学生必须服从教师”，而要坚持把自己放在与学生平等的地位，建立一种民主平等的师生关系。把学生当做老师随着________的到来，________的更新已经是日新月异。教师，已不再是“唯一的知识拥有者”；学生，也不再是“期望的知识接受器”，其中有些学生某些方面的知识（包括________、________等方面）已超过了部分教师，把学生当做同学新课程、新教材给教师和学生带来了全新的面貌，一切都得从头开始。把学生当作儿童联合国《________》明确指出：“________是指18岁以下的任何人，除非对其适用之法律规定成年年龄低于18岁”。从联合国的定义来看，我们的学生都应该属于儿童的范围。作为儿童的学生应该有自己的童心，有作为儿童的特有的性格和爱好。作为教师就应该将学生看作儿童，对于儿童的要求应该符合儿童的身心特点。把学生当作教育的主体教育的主体是学生，教育的过程、方法、手段都应紧紧围绕这个主体进行。首先，人的主体性是指人作为活动主体的能动性。能动性侧重于主体能力，表现为主体活动的自觉选择和创造。它包含多方面的涵义：一是主体对于主客体关系的自觉性。马克思指出：人是“有意识的存在物”、“人则使自己的生命活动本身变成自己的意志和意识的对象。”人的这种自觉意识是一种人的自我意识、主体意识，是人的自觉能动性的标志。其次，人的主体性是指人作为活动主体的自主性。自主性侧重于主体权利，表现为主体对活动诸因素的占有和支配。真正的主体必然是具有主体性的主体，他既有能力又有权利支配和控制活动的诸因素。最后，人的主体性是指人作为活动主体的自为性。自为性侧重于主体目的，表现为主体活动的内在尺度和根据。人类活动具有目的性，这个目的是超越现实的观念性的存在。这便是马克思的思想：人的劳动是自为的，这是动物和人的根本区别。主客体对象性关系的确立是主体从“为我”的角度进行选择的。首先，学生是人。学生是独立存在的、具有主体性的活生生的人。学生不是任何人可以随意支配的附属品，他和成人一样具有独立的人格尊严、丰富的情感和独特的个性，其生命具有完整性。他是具有主体性、独立人格、创造力以及独特个性的人。学生是人，意味着我们必须真正将学生视作具有独立人格、思想感情、主观能动性和认知潜能的活生生的人，将学生真正当人看，在教育中赋予学生以“人”的涵义：在教育中，我们不仅要尊重学生的人格尊严，而且，还必须将学生视作主动、积极的、有进取精神和创造性的学习者，在教育教学活动中还给学生自由想象与创造的时间和空间，把精神生命发展的主动权交给学生，使学生真正地成为学习活动的主人。另一方面，由于学生是具有独特个性和生命完整性的人，这就意味着在教育中必须要承认和接受学生个体发展的差异性，并将其真正视为人个性形成和完善的内在资源，因材施教[2]，促进学生的个性化发展。除此之外，在教育中我们必须把学生作为完整的人来对待，注意还学生完整的生活世界，给予他们全面展现个性力量的时间和空间。其次，学生是富有潜力的发展中的人。一方面，学生具有巨大的发展潜能尚待开发，其身心发育还不够完善，需要教育者科学、合理的开发与发掘；另一方面，学生又是已具有一定能力并享有一定权利的主体，他们享有一定的权利并具备行使这种权利的能力，成人不仅不能剥夺或者代替他们行使其权利，相反要给予应有的尊重和适当的保护。学生是富有潜力的发展中的人，意味着教师首先必须相信每一个学生蕴藏的巨大潜能，自觉地将“让每个孩子都获得成功”作为我们的教育信条，相信、热爱每一位学生，使自己成为每一位学生发展道路上的助燃器和指导者；其次，由于学生是处在成长中的人，因此，我们必须以发展的眼光看待学生，把学生作为一个发展的人来对待，要理解学生身上存在的不足，允许学生犯错误，并努力帮助学生改正错误，从而不断促进学生的进步和发展。在对学生进行有效的教育和管理的同时，还必须注意尊重和保护学生的合法权利。最后，学生是独特的人。不是“小大人”。一方面，学生时代是人生命历程中最富生命活力，生命色彩最为丰富斑斓，生命成长最为迅速，最为重要的时段，我们不能简单地将其定义为“成人期”的准备，相反，必须肯定其作为人完整生命历程的重要组成部分所具有的价值；另一方面，我们还必须承认学生有着生动、独特的、成长价值不同于成人的生活和内在世界，理解并尊重学生独特的精神生活、内在感受以及不同于成人的观察、思考和解决问题的方式，肯定充盈着纯真情趣、智慧、和谐和生命活力的学生世界的价值。学生是独特的人，这意味着我们必须尊重学生并深入到学生独特的内在世界，关注学生内心的奥秘，真正地把学生当“学生”，尊重学生的生活经验和独特体验，充分关注每一个学生身上蕴藏着的丰富、独特的发展“资源”。将教育由以往单纯的“塑造”、“改变”和“授予”转变为对学生潜能、灵性的“激活”与“唤醒”，从而实现学生全面人格、自由个性、生命活力以及________、________的真正“解放”。总之，要改变学生的命运，我们必须“发现学生”，把学生真正地当“学生”，用一种全新的学生观来支撑我们的学校教育。只有确立全新的学生观，我们才能全身心地去热爱学生、理解学生、尊重学生，为有悠久人文文化历史的中华民族培养出一批批能自立于世界民族之林的人。