题目
“史记”本来是古代史书的通名,司马迁称自己的这本著作为《太史公书》。班固把它记录在《汉书·艺文志》里,便直写“《太史公》百三十篇”。后汉时应劭(shao4)的《风俗通义》和荀悦的《汉纪》提到这书也只称它为“太史公记”,还没有把“史记”的名词专门隶属给司马迁。直到唐朝编撰《隋书》,才正式把“《史记》一百三十卷”列为“史部”的头一部,于是“史记”之名便由通名转化为专名。A. 正确B. 错误
“史记”本来是古代史书的通名,司马迁称自己的这本著作为《太史公书》。班固把它记录在《汉书·艺文志》里,便直写“《太史公》百三十篇”。后汉时应劭(shao4)的《风俗通义》和荀悦的《汉纪》提到这书也只称它为“太史公记”,还没有把“史记”的名词专门隶属给司马迁。直到唐朝编撰《隋书》,才正式把“《史记》一百三十卷”列为“史部”的头一部,于是“史记”之名便由通名转化为专名。
A. 正确
B. 错误
题目解答
答案
A. 正确
解析
本题考查对《史记》名称演变历史的了解。核心思路在于明确“史记”从通名到专名的转化过程,需结合不同历史时期文献的记载。关键点包括:
- 司马迁原书名称;
- 班固、应劭、荀悦等文献中的称谓;
- 唐代《隋书》正式确立“史记”专名地位。
历史背景梳理
- 司马迁自名:《史记》最初名为《太史公书》,而非“史记”。
- 班固记载:《汉书·艺文志》中班固直接记录为“《太史公》百三十篇”,未使用“史记”之名。
- 后汉时期的称谓:应劭的《风俗通义》和荀悦的《汉纪》称其为“太史公记”,仍非“史记”。
- 唐代定名:《隋书》将《史记》列为史部之首,正式以“史记”为专名。
选项判断
题目描述与上述历史过程完全一致,因此正确。