②今天,中华民族在历经近代的贫弱与苦谁之-|||-后,也开始迥来了国家与民族的伟大复兴时代。应-|||-当说,从汉唐美术文化萃取的汉唐精神对于当代中-|||-国英术建设,也无不具有启示意义。20世纪是中华-|||-民族从被动到主动学习西方文化的一百年,由此也-|||-形成了中国黄术在引进、移多植、参照与随合外来∠-|||-术的过程中,开始了中国美术现代性与当代性的历-|||-更性转型。西方与东方、传统与现代、大众写精-|||-英,几乎构成了这百余年来中国英术演进的矛盾运-|||-动。-|||-③新时期的改革开故形成了这30余年来中国美-|||-术多元多样的艺术生态但我们在勇于学习、借鉴-|||-西方现当代艺术理念同时,也在思想理论上自觉-|||-与不自觉地完全追随欧美现当代艺术的发展轨迹-|||-用欧美艺术史的演进逻辆来替代对于中国问题的研-|||-究与对于中国美术自主展道路的探索。自信心的-|||-缺失,或许是当代中国英术建设的最大症结。自信,-|||-既不是盲目的自大,更不是消自我存在的民族虑-|||-无主义和自我矮化的民恢自卑,而是以关注整个人-|||-类的人文精神为艺术发的思想内核,像汉唐美术-|||-那样在借鉴与整合中创刻造自己的民族艺术。中国第-|||-术的现当代性,只有不断地回到这个民族的元文化-|||-中,才能真正找到属于这个民族与国家的现当代性-|||-的推进支点。-|||-④近代以来中国美术的演进经验告诉我们,-|||-闭必然带采思想的僵化.营必然导致文化的扇-|||-平。开放与包容,是中国美术鉴外来艺术、慰合-|||-创造本土艺术的前提。艺术人类学的原理还告诉我-|||-们,文化的单一性发屈必然会导致品种的绮形遗传,-|||-而横向移植、温合杂交才能促进文化艺术的优选遗-|||-传。汉唐美术的精髓,其实就是开放包容的审美文-|||-化心态。在当代文明社会也只有在开放的全球化-|||-语境中,才能真正成就中华国核文化与美术的伟大-|||-复兴。-|||-③汉唐文化对于儒、道、释三大学涨整合-|||-完整地构建了中华民族的文化形态。在中国没有-|||-哪个历史阶段能够像其他国家或民族那样被一种示-|||-教信仰所统治,以偶学为经世治用、以以道释为心灵-|||-栖居的文化素尚,形成了中国文化内外相补的特-|||-征。这种内外互补的文化态,也决定了中国美术-|||-文化的超稳定性,由此而构成的这个民族的文化甲-|||-美心理也必然是承传与创造的演变结构。这就决定-|||-了当代中国英术的演进与发展,即使是以欧美为参-|||-现,即使是绵入全球化艺术的外部环境,也书然是以-|||-承传与创造为主体的递进模式,而非剧变式或丽覆-|||-式,汉唐文化所形成的这个民族的文化演进模板,-|||-还会在不同思想文化的时代进行副新,但美术文化-|||-的结构形态并不会发生本性的变更。这这意味着中-|||-国美术的自主发展与索,完全可以在汉唐文化的-|||-审美结构中找到根据成因,-|||-⑥总之,中国今天所进的英术文化的伟大复-|||-兴与在世界格局中的份颜都可以在汉唐艺术的精-|||-神中获得启发。-|||-(选自《中国艺术报》2014年5月9日)-|||-1.下列关于"当代中国术"的表述,不符合原文意-|||-思的一项是()-|||-A.当代中国美术仍缺乏自信,无论是思想理论还-|||-是发展道路的探索,遵的仍是欧美艺术的思想与-|||-逻辑。-|||-B.改革开放后的30多年来,中国美术不再单一发-|||-展,而是呈现出开故与包容的气象,艺术生态也多-|||-元多样。-|||-C.从20世纪开始,经过一百多年的主动学习外来-|||-奥术,中国美术最终完成了现代性与当代性的历史-|||-转盟。-|||-D.在以汉民族文化为主体的国家文化形态下,当-|||-代中国英术还须放眼数个人类发展,才能实现件大-|||-复兴。-|||-2.下列理解和分析,不符合原文意思的一只是-|||-()-|||-A.汉庸文化简朴浑厚、刚健质实,恢弘雄壮、f-|||-容华贵,充满自信,以包容的心态对外来文化巍收井-|||-蓄。-|||-B.汉唐精神造就了汉唐文化的鹿盛。所谓汉唐精-|||-神就是开放与包容,开放包容的审英文化心态是其-|||-精器。-|||-C.汉唐文化以儒为主,以释道为辐,三者内外互-|||-补。这种内外互补的特征,决定了中国文化的稳定-|||-性。-|||-D.汉店是一个辉煌的时代,莫定了国家版图;整-|||-合了⑩、释、道三大学派,建了中华民族的文化-|||-形态。-|||-3.根据原文内容,下列理和分析不正确的一项-|||-是()-|||-A.近百年的民族苦难史与发展更,致使西方与东-|||-方、传统与现代、大众与英几乎构成了中国美术-|||-演进的矛盾运动。-|||-B.汉唐文化的特点,决了当代中国美术即使学-|||-习西欧,其演进与发模式必然是以传承与创道为-|||-主体的渐进模式。-|||-C.汉查文化的审美结构是当代中国菌术发展的依-|||-据,中国美术的现当代性有回到汉唐文化中,才-|||-能找到推进支点。-|||-D.汉庸艺术的辉煌表明,中国美术要发展并走向-|||-辉煌,就要以文化的自为其精神的支撑力,放开-|||-心态,解放思想