1.马克思说:"正像你们的法不过是被奉为法-|||-律的你们这个阶级的意志一样,而这种意志-|||-的内容是由你们这个阶级的物质生活条件-|||-来决定的。"马克思的话表明法的本质是-|||-()-|||-A.法追求的是公平和正义-|||-B.法是不可能永恒不变的-|||-C.法与政治、思想、道德、文化、历史传统、-|||-宗教、艺术相互影响-|||-D.法是上升为国家意志的统治阶级根本利-|||-益和共同意志的体现-|||-2.法治是人类社会进入现代文明的重要标志。-|||-在现代社会生活中,离开法治是难以想象-|||-的。下面对于法治的理解,错误的是 ()-|||-A.法治意味着依法治理,法治既要求实行-|||-良法之治,还要求实行善治-|||-B.法制与法治没有本质区别,有法律制度-|||-就等于有法治1.马克思说:"正像你们的法不过是被奉为法-|||-律的你们这个阶级的意志一样,而这种意志-|||-的内容是由你们这个阶级的物质生活条件-|||-来决定的。"马克思的话表明法的本质是-|||-()-|||-A.法追求的是公平和正义-|||-B.法是不可能永恒不变的-|||-C.法与政治、思想、道德、文化、历史传统、-|||-宗教、艺术相互影响-|||-D.法是上升为国家意志的统治阶级根本利-|||-益和共同意志的体现-|||-2.法治是人类社会进入现代文明的重要标志。-|||-在现代社会生活中,离开法治是难以想象-|||-的。下面对于法治的理解,错误的是 ()-|||-A.法治意味着依法治理,法治既要求实行-|||-良法之治,还要求实行善治-|||-B.法制与法治没有本质区别,有法律制度-|||-就等于有法治1.马克思说:"正像你们的法不过是被奉为法-|||-律的你们这个阶级的意志一样,而这种意志-|||-的内容是由你们这个阶级的物质生活条件-|||-来决定的。"马克思的话表明法的本质是-|||-()-|||-A.法追求的是公平和正义-|||-B.法是不可能永恒不变的-|||-C.法与政治、思想、道德、文化、历史传统、-|||-宗教、艺术相互影响-|||-D.法是上升为国家意志的统治阶级根本利-|||-益和共同意志的体现-|||-2.法治是人类社会进入现代文明的重要标志。-|||-在现代社会生活中,离开法治是难以想象-|||-的。下面对于法治的理解,错误的是 ()-|||-A.法治意味着依法治理,法治既要求实行-|||-良法之治,还要求实行善治-|||-B.法制与法治没有本质区别,有法律制度-|||-就等于有法治1.马克思说:"正像你们的法不过是被奉为法-|||-律的你们这个阶级的意志一样,而这种意志-|||-的内容是由你们这个阶级的物质生活条件-|||-来决定的。"马克思的话表明法的本质是-|||-()-|||-A.法追求的是公平和正义-|||-B.法是不可能永恒不变的-|||-C.法与政治、思想、道德、文化、历史传统、-|||-宗教、艺术相互影响-|||-D.法是上升为国家意志的统治阶级根本利-|||-益和共同意志的体现-|||-2.法治是人类社会进入现代文明的重要标志。-|||-在现代社会生活中,离开法治是难以想象-|||-的。下面对于法治的理解,错误的是 ()-|||-A.法治意味着依法治理,法治既要求实行-|||-良法之治,还要求实行善治-|||-B.法制与法治没有本质区别,有法律制度-|||-就等于有法治1.马克思说:"正像你们的法不过是被奉为法-|||-律的你们这个阶级的意志一样,而这种意志-|||-的内容是由你们这个阶级的物质生活条件-|||-来决定的。"马克思的话表明法的本质是-|||-()-|||-A.法追求的是公平和正义-|||-B.法是不可能永恒不变的-|||-C.法与政治、思想、道德、文化、历史传统、-|||-宗教、艺术相互影响-|||-D.法是上升为国家意志的统治阶级根本利-|||-益和共同意志的体现-|||-2.法治是人类社会进入现代文明的重要标志。-|||-在现代社会生活中,离开法治是难以想象-|||-的。下面对于法治的理解,错误的是 ()-|||-A.法治意味着依法治理,法治既要求实行-|||-良法之治,还要求实行善治-|||-B.法制与法治没有本质区别,有法律制度-|||-就等于有法治1.马克思说:"正像你们的法不过是被奉为法-|||-律的你们这个阶级的意志一样,而这种意志-|||-的内容是由你们这个阶级的物质生活条件-|||-来决定的。"马克思的话表明法的本质是-|||-()-|||-A.法追求的是公平和正义-|||-B.法是不可能永恒不变的-|||-C.法与政治、思想、道德、文化、历史传统、-|||-宗教、艺术相互影响-|||-D.法是上升为国家意志的统治阶级根本利-|||-益和共同意志的体现-|||-2.法治是人类社会进入现代文明的重要标志。-|||-在现代社会生活中,离开法治是难以想象-|||-的。下面对于法治的理解,错误的是 ()-|||-A.法治意味着依法治理,法治既要求实行-|||-良法之治,还要求实行善治-|||-B.法制与法治没有本质区别,有法律制度-|||-就等于有法治1.马克思说:"正像你们的法不过是被奉为法-|||-律的你们这个阶级的意志一样,而这种意志-|||-的内容是由你们这个阶级的物质生活条件-|||-来决定的。"马克思的话表明法的本质是-|||-()-|||-A.法追求的是公平和正义-|||-B.法是不可能永恒不变的-|||-C.法与政治、思想、道德、文化、历史传统、-|||-宗教、艺术相互影响-|||-D.法是上升为国家意志的统治阶级根本利-|||-益和共同意志的体现-|||-2.法治是人类社会进入现代文明的重要标志。-|||-在现代社会生活中,离开法治是难以想象-|||-的。下面对于法治的理解,错误的是 ()-|||-A.法治意味着依法治理,法治既要求实行-|||-良法之治,还要求实行善治-|||-B.法制与法治没有本质区别,有法律制度-|||-就等于有法治