土楼是客家文化的象征,主要集中在福建。其实,在广东潮汕地区也存在大量土楼,仅潮州饶平县就有781座。潮汕的土楼始建于元代,盛于明有700余年的营造史。专家认为,土楼生于乱世,是应潮客先民们聚族而居,集体防卫的需要而产生的。要得到上述结论,需要补充的前提是: A. 在古老的土楼守护下,家族得以躲过漫长岁月中的种种侵袭和战乱B. 潮汕历史上有过漫长的山海动荡,从明至清屡遭山贼,海盗的侵扰C. 千百年来,大量的客家人和闽南人从陆路和水路迁入潮汕,带去了土楼文化D. 潮汕地区古有'无村不寨'的说法,曾有大量军事性,封闭型的围寨,类型多样

步骤 1：理解背景信息
题目提到土楼是客家文化的象征，主要集中在福建，但在广东潮汕地区也存在大量土楼。潮汕的土楼始建于元代，盛于明代，有700余年的营造史。专家认为，土楼生于乱世，是应潮客先民们聚族而居、集体防卫的需要而产生的。

步骤 2：分析选项
A. 在古老的土楼守护下，家族得以躲过漫长岁月中的种种侵袭和战乱。——这说明土楼有防卫功能，但没有直接说明土楼产生的原因。
B. 潮汕历史上有过漫长的山海动荡，从明至清屡遭山贼、海盗的侵扰。——这说明潮汕地区历史上有动荡，需要防卫，直接支持了土楼产生的原因。
C. 千百年来，大量的客家人和闽南人从陆路和水路迁入潮汕，带去了土楼文化。——这说明土楼文化的传播，但没有直接说明土楼产生的原因。
D. 潮汕地区古有“无村不寨”的说法，曾有大量军事性、封闭型的围寨，类型多样。——这说明潮汕地区有多种防卫建筑，但没有直接说明土楼产生的原因。

步骤 3：选择最符合题意的选项
根据题目要求，要得到土楼生于乱世，是应潮客先民们聚族而居、集体防卫的需要而产生的结论，需要补充的前提是潮汕历史上有过漫长的山海动荡，从明至清屡遭山贼、海盗的侵扰。因此，选项B最符合题意。