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阅读下面的文字,完成各题。大敦煌(节选)徐可①“敦煌者,吾国学术之伤心史也。”——陈寅恪②走进敦煌研究院大门,一块条石上镌刻着的大字格外醒目,也格外锥心。③如果不是因为一次意外的发现,也许莫高窟现在还静静地沉睡在沙漠的怀中;或者,她在合适的时间被合适的人发现,也许能够受到更好的保护。④可惜,历史不能假设。⑤1900年6月22日,敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时,无意中发现了藏经洞,并挖出了公元4-11世纪的佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画、法器等文物50000余件……⑥王道士在无意中发现了一段历史,从此敦煌不再平静,从此敦煌在被掠夺、被肢解中走向世界,从此无数的学者为她皓首穷经,从此世界上产生了敦煌学。⑦在前人留下的各种文献中,我们痛心地看到了敦煌文物被掠夺的历史:1907、1914年,英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万多件;1908年,法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品,掠走约5000件;然后是日本人橘瑞超和吉川小一郎,掠走约600件经卷;俄国人奥尔登堡,拿走一批经卷写本,并盗走第263窟的壁画;美国人华尔纳,用特制的化学胶液,粘揭盗走莫高窟壁画26块……⑧如今,一些人把敦煌劫难的账算在王道士头上,指责他为敦煌的罪人。把一场民族灾难的责任算在一个小人物的头上,这是何等的不公平!事实上,王道士曾经为保护敦煌文物而努力、奔走呼号过,可是没有得到任何响应;他人微言轻、势单力薄,怎么支撑得起将倾的大厦?⑨面对敦煌遭遇的重重劫难,中国的知识分子拍案而起,他们义无反顾地站了出来,掀起了一场敦煌大抢救运动。⑩最先站出来的,是著名金石考古专家罗振玉。当他得知一批珍贵的敦煌文物沦落到法国人伯希和之手后,当即报告学部,要求即刻发令保护藏经洞遗书。同时,他还公开发表了《敦煌石室书目及其发现之原始》《莫高窟石室秘录》,首次向国人公布了地处边远的敦煌无比重大的发现,以及痛失国宝的真实状况。⑪紧接着,一批著名学者,包括胡适、郑振铎、王国维、陈寅恪、王仁俊、蒋斧、刘师培等,都投入到对敦煌遗书的收集、校勘、刊布、研究中来。更有罗振玉、刘半农、向达、王重民、姜亮夫、王庆菽、于道泉等,远涉重洋,到日本、到欧洲,去抄录和研究那些流失的遗书。⑫在保护和研究敦煌方面,贡献最大、最令人感动的是以常书鸿、段文杰、樊锦诗等为代表的敦煌守护者。他们放弃内地大城市优越的生活条件,奔赴偏僻荒凉的大西北,把一生都贡献给了敦煌保护事业。正是由于他们的艰苦付出和辛勤努力,敦煌才结束了无人看管的现状,走上了科学保护的路子。敦煌学研究也从无到有,从粗到精,彻底改变了“敦煌在中国、敦煌学研究在国外”的状况。⑬1943年3月,常书鸿一行六人,历尽艰难困苦,来到荒凉的莫高窟,开始了艰难的敦煌保护和研究工作。此前,从法国留学归来的他,被国民政府聘任为刚刚成立的国立敦煌艺术研究所所长。⑭常书鸿他们面对的是一座破旧凋敝、毫无保护的莫高窟。风沙侵蚀,人为毁损,使这座艺术宝库日渐衰败。常书鸿带领仅有的十余名员工,筚路蓝缕,白手起家,一切从头开始,从无开始,开始了敦煌石窟的清理、调查、保护、临摹等工作。从1943年3月踏上敦煌的土地,常书鸿在莫高窟默默工作和奋斗了五十年。他的生命的一大半都献给了敦煌,献给了莫高窟。他带领第一代敦煌人,为莫高窟的保护作出了巨大贡献。人们把他称为“敦煌守护神”。⑮继常书鸿之后,他的继任者段文杰、樊锦诗、王旭东,带领一代代敦煌人,在保护敦煌和研究敦煌的道路上继续摸索前行。如今,莫高窟保护已经从常规保护转变为科学保护。由原敦煌艺术研究所发展而成的敦煌研究院,已经成为国内外具有一定规模和影响的遗址博物馆、敦煌学研究实体、壁画与土遗址保护科研基地。我国的敦煌学研究,在国际上已经处于领先水平。由敦煌研究院第三任院长樊锦诗提出的“数字敦煌”的概念,已经应用于敦煌文物保护的实践中。他们将数字技术引入敦煌遗产保护,将洞窟、壁画、彩塑及与敦煌相关的一切文物加工成高智能数字图象。同时将分散在世界各地的敦煌文献、研究成果、相关资料,通过数字处理,汇集成电子档案,从而为敦煌保护和研究开辟了全新的道路。⑯不仅如此,敦煌人还做足了“敦煌文章”,用艺术的方法向世界生动展示敦煌文化。国内第一部以敦煌壁画为题材的动漫片《敦煌传奇》,首次以动漫形式展现了博大精深的敦煌文化,是继舞剧《丝路花雨》《大梦敦煌》之后的又一部艺术精品。已经推出的英语、韩语、日语和中文繁体等多种版本,在国内外引起很大反响。专家认为,它对于正在建设中的丝绸之路经济带和华夏文明传承创新区有着重要的文化意义。⑰敦煌是中国的敦煌,应该使敦煌学回到中国。这是三十多年前,一位老人的郑重嘱托。⑱现在,我们完全可以自豪地告慰这位老人:敦煌学已经回家了!A.镌刻:“镌”读juān,“镌刻”就是雕刻的意思。B.锥心:“锥”读zhuī,“锥心”是指内心十分痛苦。C.拍案而起:文中是指罗振玉等知识分子因敦煌遭遇的重重劫难而非常愤慨。D.筚路蓝缕:指常书鸿等人生活艰辛,创业时只能驾着木车,穿着破烂衣服。A.莫高窟现在还静静地沉睡在沙漠的怀中B.从此敦煌在被掠夺、被肢解中走向世界C.怎么支撑得起将倾的大厦D.敦煌学已经回家了A.第①②段写到了条石上镌刻着的大字以及“格外锥心”的感受,锥心的原因就在于从文献中看到了敦煌文物被掠夺的历史。B.第③段“或者,她在合适的时间被合适的人发现”,两个“合适”委婉地表达了作者对道士王圆箓发现却没能保护敦煌文物的批判。C.第⑭段结尾写到“人们把他称为‘敦煌守护神’”,表达了人们对常书鸿在莫高窟的保护方面作出巨大贡献的肯定。D.动漫片《敦煌传奇》的展映和推广,无论在丝绸之路的经济发展上,还是在华夏文明传承创新上,都被专家认定具有重要意义。

阅读下面的文字,完成各题。

大敦煌(节选)

徐可

①“敦煌者,吾国学术之伤心史也。”——陈寅恪

②走进敦煌研究院大门,一块条石上镌刻着的大字格外醒目,也格外锥心。

③如果不是因为一次意外的发现,也许莫高窟现在还静静地沉睡在沙漠的怀中;或者,她在合适的时间被合适的人发现,也许能够受到更好的保护。

④可惜,历史不能假设。

⑤1900年6月22日,敦煌莫高窟下寺道士王圆箓在清理积沙时,无意中发现了藏经洞,并挖出了公元4-11世纪的佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画、法器等文物50000余件……

⑥王道士在无意中发现了一段历史,从此敦煌不再平静,从此敦煌在被掠夺、被肢解中走向世界,从此无数的学者为她皓首穷经,从此世界上产生了敦煌学。

⑦在前人留下的各种文献中,我们痛心地看到了敦煌文物被掠夺的历史:1907、1914年,英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万多件;1908年,法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品,掠走约5000件;然后是日本人橘瑞超和吉川小一郎,掠走约600件经卷;俄国人奥尔登堡,拿走一批经卷写本,并盗走第263窟的壁画;美国人华尔纳,用特制的化学胶液,粘揭盗走莫高窟壁画26块……

⑧如今,一些人把敦煌劫难的账算在王道士头上,指责他为敦煌的罪人。把一场民族灾难的责任算在一个小人物的头上,这是何等的不公平!事实上,王道士曾经为保护敦煌文物而努力、奔走呼号过,可是没有得到任何响应;他人微言轻、势单力薄,怎么支撑得起将倾的大厦?

⑨面对敦煌遭遇的重重劫难,中国的知识分子拍案而起,他们义无反顾地站了出来,掀起了一场敦煌大抢救运动。

⑩最先站出来的,是著名金石考古专家罗振玉。当他得知一批珍贵的敦煌文物沦落到法国人伯希和之手后,当即报告学部,要求即刻发令保护藏经洞遗书。同时,他还公开发表了《敦煌石室书目及其发现之原始》《莫高窟石室秘录》,首次向国人公布了地处边远的敦煌无比重大的发现,以及痛失国宝的真实状况。

⑪紧接着,一批著名学者,包括胡适、郑振铎、王国维、陈寅恪、王仁俊、蒋斧、刘师培等,都投入到对敦煌遗书的收集、校勘、刊布、研究中来。更有罗振玉、刘半农、向达、王重民、姜亮夫、王庆菽、于道泉等,远涉重洋,到日本、到欧洲,去抄录和研究那些流失的遗书。

⑫在保护和研究敦煌方面,贡献最大、最令人感动的是以常书鸿、段文杰、樊锦诗等为代表的敦煌守护者。他们放弃内地大城市优越的生活条件,奔赴偏僻荒凉的大西北,把一生都贡献给了敦煌保护事业。正是由于他们的艰苦付出和辛勤努力,敦煌才结束了无人看管的现状,走上了科学保护的路子。敦煌学研究也从无到有,从粗到精,彻底改变了“敦煌在中国、敦煌学研究在国外”的状况。

⑬1943年3月,常书鸿一行六人,历尽艰难困苦,来到荒凉的莫高窟,开始了艰难的敦煌保护和研究工作。此前,从法国留学归来的他,被国民政府聘任为刚刚成立的国立敦煌艺术研究所所长。

⑭常书鸿他们面对的是一座破旧凋敝、毫无保护的莫高窟。风沙侵蚀,人为毁损,使这座艺术宝库日渐衰败。常书鸿带领仅有的十余名员工,筚路蓝缕,白手起家,一切从头开始,从无开始,开始了敦煌石窟的清理、调查、保护、临摹等工作。从1943年3月踏上敦煌的土地,常书鸿在莫高窟默默工作和奋斗了五十年。他的生命的一大半都献给了敦煌,献给了莫高窟。他带领第一代敦煌人,为莫高窟的保护作出了巨大贡献。人们把他称为“敦煌守护神”。

⑮继常书鸿之后,他的继任者段文杰、樊锦诗、王旭东,带领一代代敦煌人,在保护敦煌和研究敦煌的道路上继续摸索前行。如今,莫高窟保护已经从常规保护转变为科学保护。由原敦煌艺术研究所发展而成的敦煌研究院,已经成为国内外具有一定规模和影响的遗址博物馆、敦煌学研究实体、壁画与土遗址保护科研基地。我国的敦煌学研究,在国际上已经处于领先水平。由敦煌研究院第三任院长樊锦诗提出的“数字敦煌”的概念,已经应用于敦煌文物保护的实践中。他们将数字技术引入敦煌遗产保护,将洞窟、壁画、彩塑及与敦煌相关的一切文物加工成高智能数字图象。同时将分散在世界各地的敦煌文献、研究成果、相关资料,通过数字处理,汇集成电子档案,从而为敦煌保护和研究开辟了全新的道路。

⑯不仅如此,敦煌人还做足了“敦煌文章”,用艺术的方法向世界生动展示敦煌文化。国内第一部以敦煌壁画为题材的动漫片《敦煌传奇》,首次以动漫形式展现了博大精深的敦煌文化,是继舞剧《丝路花雨》《大梦敦煌》之后的又一部艺术精品。已经推出的英语、韩语、日语和中文繁体等多种版本,在国内外引起很大反响。专家认为,它对于正在建设中的丝绸之路经济带和华夏文明传承创新区有着重要的文化意义。

⑰敦煌是中国的敦煌,应该使敦煌学回到中国。这是三十多年前,一位老人的郑重嘱托。

⑱现在,我们完全可以自豪地告慰这位老人:敦煌学已经回家了!


A.镌刻:“镌”读juān,“镌刻”就是雕刻的意思。
B.锥心:“锥”读zhuī,“锥心”是指内心十分痛苦。
C.拍案而起:文中是指罗振玉等知识分子因敦煌遭遇的重重劫难而非常愤慨。
D.筚路蓝缕:指常书鸿等人生活艰辛,创业时只能驾着木车,穿着破烂衣服。
A.莫高窟现在还静静地沉睡在沙漠的怀中
B.从此敦煌在被掠夺、被肢解中走向世界
C.怎么支撑得起将倾的大厦
D.敦煌学已经回家了
A.第①②段写到了条石上镌刻着的大字以及“格外锥心”的感受,锥心的原因就在于从文献中看到了敦煌文物被掠夺的历史。
B.第③段“或者,她在合适的时间被合适的人发现”,两个“合适”委婉地表达了作者对道士王圆箓发现却没能保护敦煌文物的批判。
C.第⑭段结尾写到“人们把他称为‘敦煌守护神’”,表达了人们对常书鸿在莫高窟的保护方面作出巨大贡献的肯定。
D.动漫片《敦煌传奇》的展映和推广,无论在丝绸之路的经济发展上,还是在华夏文明传承创新上,都被专家认定具有重要意义。

题目解答

答案

1. 【答案】

D

【解析】

本题主要考查理解文中重要词语的含义的能力。解答思路:解词+内容+情感。方法:联系词语本义,结合语境分析词语的含义,以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义,然后要结合语境及课文内容,具体理解出它的语境义及所包含的情感,务必遵循“词不离句,句不离篇”的原则。

D. “创业时只能驾着木车,穿着破烂衣服”错误,指他们面对衰败的艺术宝库,“一切从头开始,从无开始,开始了敦煌石窟的清理、调查、保护、临摹等工作”。

故选:D。

2. 【答案】

C

【解析】

本题考查分析修辞方法。可根据具体语句,结合常见的九大修辞手法进行分析。

A. 拟人手法,把莫高窟拟人化;

B. 拟人手法,把敦煌拟人,把它被掠夺称为“肢解”;

C. 比喻手法,把王朝的覆灭比喻成大厦;

D. 拟人手法,说敦煌学“回家”,把它拟人化。

故选:C。

3. 【答案】

C

【解析】

本题考查文本内容及艺术特色分析鉴赏。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当。赏析一般为手法和特色概括不当。错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。

A. “锥心的原因就在于从文献中看到了敦煌文物被掠夺的历史”错误,是因为文物没有得到更好的保护;

B. “表达了作者对道士王圆箓发现却没能保护敦煌文物的批判”错误,从第八段可见,作者对王圆箓并无批判之意,反而充满同情;

D. “无论在丝绸之路的经济发展上,还是在华夏文明传承创新上,都被专家认定具有重要意义”错误,原文说“对于正在建设中的丝绸之路经济带和华夏文明传承创新区有着重要的文化意义”,是文化意义,不是经济发展上有意义。

故选:C。

4. 【答案】

①敦煌之大,大在文化。位于敦煌的莫高窟,是举世闻名的艺术宝库,是世界上现存最大、内容最丰富的佛教艺术圣地,仅藏经洞就出土50000件文物。

②敦煌之大,大在精神。一代代敦煌守护者,抢救、守护、研究敦煌,使敦煌文化发扬光大。

【解析】

本题考查学生筛选信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据,抓因求果找理由,此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息,并将有效信息进行剪辑组合,形成全面的符合要求的答案。

从第七段可见,敦煌拥有无数灿烂、丰富的佛教文化,“1908年,法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品,掠走约5000件;然后是日本人橘瑞超和吉川小一郎,掠走约600件经卷;俄国人奥尔登堡,拿走一批经卷写本,并盗走第263窟的壁画”,它大在文化底蕴。“面对敦煌遭遇的重重劫难,中国的知识分子拍案而起,他们义无反顾地站了出来,掀起了一场敦煌大抢救运动”“远涉重洋,到日本、到欧洲,去抄录和研究那些流失的遗书”“以常书鸿、段文杰、樊锦诗等为代表的敦煌守护者。他们放弃内地大城市优越的生活条件,奔赴偏僻荒凉的大西北,把一生都贡献给了敦煌保护事业”等可见,还在于一代代研究敦煌文化的人悉心抢救、守护敦煌文化,最终让敦煌文化发扬光大。

5. 【答案】

①结构:由开篇“敦煌者,吾国学术之伤心史也”,到结尾“敦煌学已经回家了”,首尾呼应,使结构更加完整。

②内容:由陈寅恪的评论,引出下文敦煌文物被掠夺、被肢解的“伤心史”,并以此引出一代代敦煌人,为抢救、守护、研究、发扬敦煌文化所做出的种种努力。

③情感:读了陈先生的这句话,让人心底凄然,倍觉沉重。

【解析】

本题考查分析语段的作用,首先明确语段的内容,然后从结构和内容的角度分析,结构上注意伏笔、照应、铺垫等,内容注意主旨的体现,和其它语段的关系。还要注意语段所处的位置,如开头注意铺垫、引起下文、统领全文、奠定情感基调、引起阅读兴趣等,中间注意承上启下,结尾注意点明深化主旨等。

以名人名言引起开篇,能增强文章的权威性和说服力,带给人沉重的感情;从结构上看,与结尾“我们完全可以自豪地告慰这位老人:敦煌学已经回家了”形成呼应,结构圆满;内容上,因这句话引起下文对“敦煌文物被掠夺的历史”以及中国学者“义无反顾地站了出来,掀起了一场敦煌大抢救运动”等内容做铺垫。

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