汉武帝欣赏君权天授原则基础上的。A. 民本思想B. 仁爱思想C. 中庸思想D. 和合思想

考查要点：本题主要考查对汉武帝时期儒家思想核心内容的理解，特别是董仲舒新儒学中“君权天授”与民本思想的结合。

解题关键：

1. 君权天授是董仲舒新儒学的重要组成部分，强调君主权力来源于天命，用以强化君主合法性。
2. 汉武帝通过“罢黜百家，独尊儒术”确立儒家思想为官方意识形态，但其核心是将儒家的民本思想与神学化的“天授”理论相结合，既巩固统治又强调对民的责任。
3. 其他选项（如仁爱、中庸、和合）虽属儒家思想范畴，但与“君权天授”结合的核心思想是民本。

君权天授与民本思想的关系：
董仲舒提出“天人感应”学说，认为君主受天命所托，但需行仁政、爱惜民力，若暴虐则会引发天谴。这种思想既为君权合法性提供理论支持，又通过“以民为本”的约束平衡权力，成为汉武帝统治的重要思想基础。

选项分析：

• A. 民本思想：正确。强调君主应以民为本，与“君权天授”共同构成新儒学的核心。
• B. 仁爱思想：属于儒家基础内容，但未直接与“天授”理论结合。
• C. 中庸思想：侧重处世原则，与题干关联性较弱。
• D. 和合思想：更偏向哲学概念，非汉武帝时期的核心应用。