秦朝时，民间的()已到一定规模，政府不得不制定法律予以规范。如睡虎地秦墓出土的法律规定，若父母皆为部族人，其子称“真”;父为部族人，母为秦人，子称“夏子”。A. 经济互惠B. 大杂居C. 族际通婚D. 小杂居

考查要点：本题主要考查对秦朝社会管理措施的理解，特别是族际关系相关的法律制度。
解题核心：通过法律条文内容推断其规范的社会现象。题目中提到的“父母族属不同，子女身份不同”的规定，直接指向不同族群之间的婚姻关系。
关键点：明确“部族人”与“秦人”的区别，以及法律对子女身份的严格划分，说明当时跨族群通婚现象较为普遍，需通过立法规范。

法律条文解读：

• 若父母均为部族人，子女称“真”（即纯正身份）。
• 若父亲为部族人，母亲为秦人，子女称“夏子”（身份从母系，体现秦人对母系的特殊规定）。

现象推断：

1. 跨族群婚姻存在：法律需根据父母族属不同区分子女身份，说明不同族群间的通婚已较普遍。
2. 身份管理需求：通过法律明确子女归属，反映秦朝对族际通婚的严格管控，以维护社会秩序。

选项分析：

• A. 经济互惠：与婚姻无关，排除。
• B/D. 大/小杂居：描述居住方式，而非婚姻关系，排除。
• C. 族际通婚：直接对应法律条文对跨族群婚姻的规范，正确。