中国古代法律文化中，国家制定法的重要补充是？A. 家族法B. 伦理道德C. 神权法D. 判例法

本题考查中国古代法律文化中对国家制定法起到重要补充作用的内容。解题思路是对每个选项进行分析，判断其是否符合作为国家制定法重要补充这一特征。

• 选项A：家族法
  在中国古代社会，家族是社会的基本单位。家族法是家族内部制定的行为规范和准则，它在调整家族成员之间的关系、维护家族秩序方面发挥着重要作用。家族法涉及家族的财产继承、婚姻、祭祀、教育等诸多方面，其适用范围广泛且深入到社会的基层。当国家制定法在某些具体的家族事务或基层社会关系的调整上存在不足时，家族法能够起到补充和细化的作用。例如，在财产继承问题上，国家制定法可能有一般性的规定，但家族法可以根据家族的具体情况和传统习俗做出更详细、更符合家族利益的规定。所以家族法是国家制定法的重要补充。
• 选项B：伦理道德
  伦理道德虽然对社会行为有一定的规范和约束作用，但它更多的是一种软性的、内在的约束，缺乏像法律那样的强制执行力。它主要通过社会舆论、个人良心等方式来影响人们的行为，不能直接作为国家制定法的补充来对具体的法律纠纷和社会问题进行处理。所以伦理道德不是国家制定法的重要补充。
• 选项C：神权法
  神权法是将宗教教义、神灵意志等作为法律的来源和依据。在中国古代法律文化中，神权法并没有占据主导地位，也没有形成一套完整的、能够与国家制定法相互补充的法律体系。虽然在某些时期可能存在一些宗教信仰对法律的影响，但这种影响是有限的，不能成为国家制定法的重要补充。所以神权法不是国家制定法的重要补充。
• 选项D：判例法
  判例法是基于法院的判例而形成的法律体系。在中国古代，虽然存在一些案例的记载和参考，但并没有形成像英美法系那样以判例为主要法律渊源的判例法体系。中国古代主要是以制定法为主，判例只是在一定程度上作为辅助和参考，不能作为国家制定法的重要补充。所以判例法不是国家制定法的重要补充。