在古代哲学中,实践主要是指道德伦理行为。()A. 对B. 错

考查要点：本题主要考查对中国古代哲学中“实践”概念的理解，需辨析其核心内涵是否等同于道德伦理行为。

解题思路：

1. 明确概念：需区分不同学派对“实践”的定义，如儒家、道家等。
2. 辨析范围：注意题目中“主要是”一词，需判断道德伦理是否为实践的唯一或核心指向。
3. 结合史实：通过儒家经典（如《大学》《中庸》）及理学思想（如朱熹、王阳明）分析实践的外延。

关键点：

• 儒家虽强调道德，但实践包含更广泛内容（如政治、教育）。
• 道家等学派的实践观与道德伦理无直接关联。
• “知行合一”中的“行”包含物质行动，不限于道德层面。

核心矛盾：题目将“实践”等同于“道德伦理行为”，但中国古代哲学中的实践概念更丰富。

1. 儒家视角：

   • 道德基础：儒家经典如《论语》强调仁义礼智信，但实践还包括治国理政（如《大学》中的“明明德于天下”）。
   • 知行合一：朱熹、王阳明的“知行合一”强调知与行的统一，其中“行”包含具体的社会行动，如教育、治理等。

2. 道家视角：

   • 自然无为：道家主张“无为而治”，实践更注重顺应自然规律，而非道德行为。

3. 多元实践观：

   • 墨家的“兼爱非攻”虽含道德色彩，但实践也涉及社会救济。
   • 法家的实践聚焦于法律制度的实施，与道德伦理关联较弱。

结论：实践在中国古代哲学中包含道德、政治、社会等多重维度，“主要是道德伦理行为”表述片面，因此答案为“错”。