根据《素问.阴阳应象大论》的内容,对于中焦食滞,用下列哪一种方法治疗最好 A. 其高者,因而越之B. 因其重而减之C. 中满者,泻之于内D. 其下者,引而竭之E. 其实者,散而泻之

考查要点：本题主要考查对《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》中治疗原则的理解，特别是针对不同病位的治疗法则。

解题核心思路：
根据原文“中满者，泻之于内”，中焦食滞属于“中满”范畴，需通过“泻之于内”的方法直接消除积滞。其他选项如“越之”“减之”“引而竭之”“散而泻之”分别对应不同病位或病性，需结合具体病情判断适用性。

破题关键点：

1. 明确“中焦食滞”属于“中满”证型。
2. 对照原文，“中满者，泻之于内”直接对应治疗中焦实满的法则。

中焦食滞指脾胃功能失调导致食物停滞、腹部胀满，属于中间部位的实证。根据《素问·阴阳应象大论》的治疗原则：

• “中满者，泻之于内”：当疾病表现为中间部位（如脾胃）胀满时，需通过泻下或消导的方法，直接清除积滞。
• 其他选项分析：
  • A. 其高者，因而越之：适用于上焦病邪（如咳嗽、喘息），通过发汗或升提方法排出。
  • B. 因其重而减之：可能指用重药减轻病情，但原文未明确对应中焦食滞。
  • D. 其下者，引而竭之：针对下焦病邪（如小便不利），需引导排出。
  • E. 其实者，散而泻之：用于表实或表里同病时，兼顾解表与泻实。

结论：中焦食滞需直接泻实，故选C。