阅读下面文字，完成小题。【新闻热点】在当前中国城市地毯式的改造中，一个词汇愈来愈执著地冒出来，就是——记忆。这个并不特别的词汇放在城市的变革中便让人们感到不了解。城市难道不是愈新、愈方便、愈现代愈好吗？为什么需要记忆？记忆什么？有什么用？2018年10月24日，在广州恩宁路的永庆坊里，国家主席习近平向广州市提出实现“老城市新活力”的要求。“城市不能都是高楼大厦，也要有记忆、乡愁等老的东西，要让城市留下记忆，让人们记住乡愁。”一时间，这一话题引发了公众的热议。【热点思考一】城市的出现，是人类走向成熟和文明的标志，也是人类群居生活的高级形式。城市记忆，是在历史长河中一点一滴地积累起来的，从文化景观到历史街区，从文物从传统技能到社会习俗等，众多物质的与非物质的文化遗产，都是城市记忆的重要内容。然而，因为自然或人为的缘由，那些曾经丰富而生动的城市记忆，却越来越模糊甚至消失。由于现代城市同质化的现象已十分严重，人们再难从城市中找到属于自己的那份记忆，现代城市同质化再难体会到位于城市精神家园中的“认同感”和“归属感”，对城市越来越陌生，甚至找不到回家的路。苏醒城市记忆，延续城市历史文脉，已变得刻不容缓。《城市记忆，我们在做些什么》【热点思考二】城市更新的目的是什么？是为了更新而更新吗？如果是这样，一切推倒重来即可。显然不能如此。城市更新的目的，说到底是为了保持城市的活力，延续城市的生命力，除了硬件，更在于文化和历史。比如，童年时代街边的小吃、屋顶的飞鸟、门前的花香、唢呐的声响，这些个体记忆的碎片汇聚在一起，就是城市的历史。可以说，没有记忆的人是残缺的生命，没有历史的城市也不过是一群无根的建筑物。英国作家约翰·罗斯金在《建筑的七盏明灯》中，把诗歌和建筑这两者看成是克服人类遗忘的有力征服者。从这个角度讲，每一栋历史建筑就好比一首珍贵的诗篇，历经岁月沧桑，最终汇成城市的史诗。所有建筑遗产都是人类记忆的守护者，它们时刻提醒着我们是谁，我们从哪里来，我们要到哪里去。因此，记忆重建才是城市更新的灵魂。(摘编自袁瑾《重建城市记忆，刻不容缓》)【热点思考三】对待一个城市的生命记忆，对待一代代先人的经历与创造，必须慎重，严格，精心。对待保留下来的记忆必须尊重它的完整性与真实性。任何随心所欲的涂改都会破坏记忆。就像北京南池子改造中将四合院改为四合楼——记忆已经无复存在。本质上仍是“建设性破坏”。我们强调保留城市的记忆是保护好城市的历史真实。能够体现真实的只有是实物。那么我们就必须尊重城市历史，无权对它们任意宰割，把阅历丰厚的城市最终变成亮闪闪又“腹内空空”的暴发户，变为失忆症的患者。如果我们真的这样做了，我们的后代便会在未来的变得千篇一律的城市里，一边茫茫然无所凭借，一边骂我们这一代无知与野蛮。(摘编自冯骥才《城市为什么要有记忆》)【调查研究】城市历史文化遗产保护状态调研(抽样调查) 问题：你认为现在城市历史文化遗物的保护工作面临什么问题？【多选题】 选项 小计 比例 缺乏保护机制 256 13.97% 缺少保护政策 290 15.82% 人们对文化遗物的认识不够 1241 67.7% 政府保护的力度不够 1136 61.97% 备注：有效填写人次1833人。【热点案例一】总体而言，历史文化名城的发展并不乐观，因为135座国家级历史文化名城有将近20个城市没有历史文化街区，18个仅有一座历史街区，近一半历史文化街区不合格。在如此不理想的数据面前，必须承认历史建筑遗产的保育形势还相当严峻，仅仅依靠和等待政府统一规划来更新并非易事。因此，我们需要另辟蹊径。通过引导民间力量参与街区的“微更新”，让街区发展多样化的业态就是一个选择。例如，广州新河浦历史文化街区以“东山小洋楼”著称，拥有广州现存规模最大的、中西结合、低层院落式近代民居建筑群。近几年来，由于民间承租者和保育人士的共同努力，年久失修的历史建筑得到修复，老建筑馨园已活化为著名的古建筑酒店，成为向国际友人展示岭南文化风貌的重要记忆场所。同时，由于新兴文创产业的集聚，这里也逐渐形成了“艺术生活社区”的氛围。现在的新河浦宁静优雅、绿树成荫，色彩斑斓的民国花砖与满洲窗掩映在红砖洋楼里，画廊、当代艺术馆、民宿、小剧场、儿童艺术空间、西餐厅，散落在各个角落，还有每月举办的“东山艺术市集”，更是吸引了大量年轻人慕名而来，整个街区焕然一新，当地的岭南文化也得以保存和延续。新河浦的成功得益于历史传统与现代文化的充分融合，背后的经验就是在政府的引导下，由民间自发进行“微更新”，进而促成街区风貌的提升。(《城市更新，别丢了文脉》光明网2019-7-17)【热点案例二】永庆坊的建筑改造是广州旧城改造的一个缩影，在长达十余年的修整中，从最初的大拆大建，逐渐向尊重城市文化肌理、尊重老城文化改变，这不仅是城市治理思路的改变，也是文化自信的复兴。在中山大学中文系教授黄天骥看来，广州地处岭南，在以中原地区为政治中心的时候，岭南曾被视作南蛮之地，岭南人勇于承认自己的落后，也愿意学习中原的先进文化。随着唐代开元以来，各国商贸往来频繁，广州逐渐成为重要的商贸之都，各国的经济、文化在此交汇，岭南人兼收并蓄，并同中国先进文化进行交融，形成了独特的岭南文化。这种包容和交融，体现在建筑上，就是外表飞檐斗拱，内里却无一根柱的中山纪念堂，就是西关的骑楼；体现在艺术上，就是运用西洋乐器，融合外国歌曲的粤剧，是兼具国画风骨和西洋画写实的岭南画派；体现在食物上，就是八大菜系中的粤菜，不仅有中式的炒炖煮，也有西式的焗。(摘编自贺斌《留下广州的城市记忆》，《中国新闻周刊》2019-12-30)(1)关于“城市记忆”，下面选项中不正确的一项是A.在当今我国城市地毯式改造中，城市记忆一词越来越受到公众关注，习主席更是明确提出城市中要有高楼也要有记忆。B.城市记忆是从历史中慢慢积累而来，它包括了文化景观、历史街区、传统技能及社会习俗等众多物质与非物质文化遗产。C.出于自然或人为的原因，现代社会同质化严重，曾经丰富而生动的城市记忆已经消失，因此苏醒城市记忆成为迫切需要。D.对一个城市的生命记忆和历代先人的经历与创造，须慎重，严格，精心，避免任何随心所欲的涂改，造成“建设性破坏”。(2)下列说法符合文意的一项是A.城市更新的目的是保持城市的活力，延续城市的生命力，记忆重建才是灵魂，所以保留城市记忆就要尽量不建造高楼大厦。B.保留城市记忆就是保留好城市的历史真实，而实物是真实的体现，只有尊重城市历史，才不会让后代批评我们的无知与野蛮。C.诗歌和建筑被看成是克服人类遗忘的有力征服者，它们历经岁月沧桑，时刻提醒着我们是谁，我们从哪里来，又要到那里去。D.从数据看，历史文化名城的发展并不乐观，主要体现在历史文化街区上，可见因日久失修，历史建筑遗产的保育形势很严峻。(3)根据材料内容，下列选项中理解不正确的一项是A.城市的历史是由个体记忆的碎片汇聚而成的，是城市拥有生命力的重要因素，所以没有历史的城市只是一群无根的建筑物。B.新河浦改造的重要内容，是修复了年久失修的历史建筑并形成了“艺术生活社区”氛围，因而得以让岭南文化焕发生命力。C.从永庆坊建筑改造看广州旧城改造，经历了多年修整和城市治理思路的改变，不再大拆大建，由此印证了文化自信的复兴。D.从南蛮之地到商贸之都，广州发展进步的原因，除了地理优势，最重要是在社会生活各方面愿意彻底改变自己，学习他国。(4)材料中具体列举了城市更新中的失败与成功例子并进行了分析，请认真阅读，分别概括成败的原因。(5)阅读下面材料，完成问题。广州的沙面有着露天建筑“博物馆”的美誉。这里既是广州著名的旅游风景区，也是广州重要的历史文化街区。在100多年前这里曾经是广州最重要的商埠，当时有十多个国家的领事馆，九家外国银行和四十多家洋行在这里一同经营。近期，广州市关于沙面历史文化街区保护利用规划开始公开征询意见，请结合“城市历史文化遗产保护状态调研”的调查研究结果，提出两条具体建议。