题目
出自孙思邈的话是（）A. "人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此"B. "无恒德者，不可以做医，人命生死之所系"C. "一存仁心，……二通儒道，……三精脉理，……四识病原，……十勿重利"D. "不为良相，愿为良医"E. "夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳厚，不可信也"
出自孙思邈的话是（）
A. "人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此"
B. "无恒德者，不可以做医，人命生死之所系"
C. "一存仁心，……二通儒道，……三精脉理，……四识病原，……十勿重利"
D. "不为良相，愿为良医"
E. "夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳厚，不可信也"
题目解答
答案
A. "人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此"
解析
本题考查对古代医家名言出处的识记，核心在于区分不同医家的思想主张。孙思邈作为唐代著名医药学家，其著作《千金要方》和《千金翼方》中蕴含丰富的医德思想。关键点在于抓住选项中与“千金”相关的内容，以及“救人济世”的核心理念。
选项分析
选项A
“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”
- 关联《千金要方》：孙思邈在自序中明确提到“人命至重，有贵千金”，将救人视为超越千金之德。
- 核心思想：强调生命无价，医术济世的道德价值，直接对应孙思邈的思想。
选项B
“无恒德者，不可以做医，人命生死之所系”
- 出处存疑：此语虽强调医德，但更可能出自清代喻昌《医门法律》或后世医家总结，非孙思邈原文。
选项C
“一存仁心，……十勿重利”
- 规范性条目：类似明代陈实功《医家五戒十要》中的“十要”，而非孙思邈原文。
选项D
“不为良相，愿为良医”
- 明确出处：北宋范仲淹《岳阳楼记》中表达济世情怀，与孙思邈无关。
选项E
“夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳厚，不可信也”
- 思想相似性：虽符合医德要求，但更接近明代医家陈实功的表述，而非孙思邈原文。