在世界艺术发展史上，不同文明对“再现”与“表现”的侧重各有传统。文艺复兴时期的欧洲绘画追求科学、精确的视觉再现，而中国传统绘画（尤其是文人画）则更注重主观心意的抒发与笔墨意趣的表现。下列对于二者美学观念与实践的比较分析，最为贴切的是（）。A. 文艺复兴巨匠达·芬奇通过解剖学研究和解剖图绘制，旨在精确掌握人体结构，其作品《蒙娜丽莎》的微笑之所以神秘，完全源于他对面部肌肉运动的超写实刻画，与中国画家追求“神似”的理念背道而驰。B. 中国宋代画家范宽的《溪山行旅图》采用高远构图，以雨点皴塑造出秦岭大山厚重的质感与体量感，其目标是客观再现北方山水的雄浑风貌，与西方风景画追求对自然的光影与空间透视的忠实记录别无二致。C. 中国文人画的核心美学范畴“意境”，追求“画外之旨”、“象外之象”，常通过简练的笔墨和留白，引导观者进行想象和情感共鸣。这与文艺复兴绘画通过精准的解剖、透视和光影来创造一个可供“进入”的逼真幻觉空间，在艺术追求上存在根本差异。D. 西方绘画自文艺复兴后始终沿着科学写实的道路发展，直至19世纪摄影术发

本题考查对中西方绘画美学观念与实践差异的理解与辨析能力。需结合文艺复兴时期西方绘画的科学写实传统与中国传统文人画的“写意”“意境”追求进行对比分析。

选项A分析：

达·芬奇确实重视解剖学研究，其《蒙娜丽莎》的“神秘微笑”源于对人物面部肌肉运动的精准观察，但这属于西方“写实”美学的体现，而非“与中国人追求‘神似’的理念背道而驰”。中国文人画虽追求“神似”，但并非否定“形似”，而是超越形似，强调主观情感与精神境界的表达。因此，A项“背道而驰”的表述过于绝对，且混淆了“写实”与“神似”的本质差异，错误。

选项B分析：

范宽《溪山行旅图》确实采用高远构图，表现山体的雄浑厚重，但其艺术目标并非“再现自然”，而是通过笔墨表达画家对自然的主观感受与精神寄托，属于“写意”范畴。西方风景画追求“光影与空间透视的忠实记录”，强调科学再现，二者在美学目标上确有差异，但B项将范宽的创作意图等同于“忠实记录”，与文意相悖，错误。

选项C分析：

中国文人画的核心美学范畴确实是“意境”，追求“画外之旨”“象外之趣”，通过笔墨留白、象征手法引导观者进行想象与情感共鸣，这正是“写意”精神的体现。而文艺复兴绘画通过精准解剖、透视、光影营造“逼真幻觉空间”，追求视觉上的“真实感”，二者在艺术追求上存在根本差异。C项准确概括了中西绘画在美学目标与表现手法上的本质区别，正确。

选项D分析：

西方绘画自文艺复兴后虽以写实为主，但19世纪后涌现出印象派、后印象派、现代派等多元风格，不再“始终沿着科学写实的道路发展”，更不用说“直至19世纪摄影术发明”这一时间限定过于狭隘，且与“摄影术发明”无直接美学关联。D项表述片面且史实错误，错误。

综上，最贴切的选项是C。

答案：

C