列对于"外师造化,中得心源"的理解哪一种不正确?1[单选题]下列对于"外师造化,中得心源的理解哪一种不正确?A.唐代画家张璨的这八个-|||-字是中国绘画美学的纲领性的命题;B.造化"即生生不息的万物一体的世界,亦即中国美学说的"自然";C.心源"是说"心"为照亮万法之源。这-|||-个"心",是非实体性的,生动语阅的心;D.先稀化,中得源"是造化"与心源"在主客二分基础上的统一(认识论意义上的统一)。2[单选-|||-题]以下说法哪一项不妥当?A.中国美学渗透到老百姓的日常生活当中:在平凡的日常生活中营造一种美的氛围,而不同地域的老百姓具有不-|||-同的美感世界,其生活体现出不同的美感特征;B.普通老百姓日常生活的审美追求中迥异于文人、艺术家的优雅、精致的美感世界,在普通-|||-的、平凡的日常生活中营造美的氛围,追求心灵的愉悦;C.老百姓在日常生活中营造一种诗意的氛围,这种氛围一方面引发生理性的快感,另-|||-方面也引发精神性的愉悦;D.中国古人不仅重视视觉的审美和听觉的审美,而且也重视嗅觉的审美、味觉的审美、肤觉的审美,他们的美感-|||-世界往往是多种感觉器官的美感的交会生发。3[多选题]关于中华美学精神的问题,以下哪些说法正确?A.中国美学在审美活动中重视人心灵-|||-的创造作用;B.中国老百姓在普通的、平凡的日常生活中,都着意去营造一种美的氛围,是中华美学精神的体现;C.中国古代思想家认为,大-|||-然是一个生命世界,人们观赏大自然,体验到人与万物一体的境界,从而得到极大的精神愉悦;D.中国古代思想家认为,哲学和美学的目标-|||-就在于引导人们重视精神生活,要有一种高远的精神追求;E.中国美学有诸多重要的命题,比如:澄怀味象、气韵生动虚实结合、观物取象-|||-等。4[多选题]中国美学在自然美的观赏上体现了一种强烈的生态意识,并认为万物之生意最可观,人与天地万物一体,都属于一个大生命世-|||-界。下列哪些说法表现了这一观点?A.《易传》:"地之大德日生"B.《通书顺化》:"天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也;成,义也";-|||-C.《朱子语类》:仁是天地之生气;D.《河南醒氏遗书》:人与天地一物也"E.《正蒙乾称篇》:民吾同胞,物吾与也"。5【多选题]中国美-|||-学重视心灵的创造的作用,它是呐、引导人们去道求心灵境界的提升,下列哪些选项是正确的?A.人生境界的学说是中国传统哲学中最有价值-|||-的内容;B.哲学和美学应引导人们重视精神生活,从现实中寻求人生的终极意义和神圣价值;C.审美活动对人生的意义最终归结起来是引导人-|||-们有一种高远的精神追求,是提升人的人生境界;D.世界上没有两个人的境界是完全相同的,世界对每个人的意义并不相同,是精神生活使我-|||-们的人生具有意义;E.中国传统文化的一个重要特点,就是非常重视人自身的教化和塑造,也就是要使人不断从动物的状态中提升出来。