题目
阐明青铜器图纹的社会作用,作为中国绘画理论最早的功能说,《左传》中记载为“铸鼎象物,百物而为之备,A. 使民知神奸B. 美而不可悦C. 存形莫善于画D. 则解衣般礴
阐明青铜器图纹的社会作用,作为中国绘画理论最早的功能说,《左传》中记载为“铸鼎象物,百物而为之备,
A. 使民知神奸
B. 美而不可悦
C. 存形莫善于画
D. 则解衣般礴
题目解答
答案
A. 使民知神奸
解析
本题考查对中国绘画理论早期功能说相关知识的了解,解题关键在于熟悉《左传》中关于青铜器图纹社会作用的记载内容。
《左传·宣公三年》中提到“昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。”其意思是,在夏朝德行昌盛的时候,远方的人把各种物象画成图,九州的长官进贡了铜,铸成九鼎,把各种物象铸在鼎上,各种东西都具备了,让百姓知道神物和怪物。所以“铸鼎象物,百物而为之备”后面接的是“使民知神奸”。
选项B“美而不可悦”并非《左传》中关于此内容的表述;选项C“存形莫善于画”强调绘画在保存物象形态方面的作用,与本题所涉及的青铜器图纹社会作用的记载无关;选项D“则解衣般礴”描述的是一种不拘礼节、自由创作的状态,也不符合本题要求。